格格党

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第二期02（第15页）

小院围炉如白昼，两人隐几自焚香。

萦窗急雪催残漏，照室华灯促艳妆。

明日珠帘侵晓卷，鸳鸯罗列已成行。

牧翁《辛巳元日雪后与河东君订春游之约》（寅恪案：《初学集》此题止作《辛巳元日》）云：

新年转自惜年芳，茗碗薰炉殢曲房。

雪里白头看鬓发，风前翠袖见容光。

官梅一树催人老，宫柳三眠引我狂。

西碛蓝舆南浦棹，春来只为两人忙。

河东《元日次韵》云：

蘼芜新叶报芬芳，彩凤和鸾戏紫房。

已觉绮窗回淑气，还凭青镜绾流光。

参差旅鬓从花妒，错莫春风为柳狂。

料理香车并画楫，翻莺度燕信他忙。

牧翁《新正二日偕河东君过拂水山庄，梅花半开，春条乍放，喜而有作》云：

东风吹水碧于苔，柳靥梅魂取次回。

为有香车今日到，尽教玉笛一时催。

万条绰约和腰瘦，数朵芳华约鬓来。

最是春人爱春节，咏花攀树故徘徊。

河东《次韵》（寅恪案：《初学集》未载此首）云：

山庄水色变轻苔，并骑亲看万树回。

容鬓差池梅欲笑，韶光约略柳先催。

丝长偏待春风惜，香暗真疑夜月来。

又是度江花寂寂，酒旗歌板首频回。

寅恪案：《初学集》一二《山庄八景诗八首》之七《梅圃溪堂序》云：“秋水阁之后，老梅数十株，古干虬缪，香雪浮动。

今筑堂以临之。”

又《有学集》四七《书梅花百咏后》云：“墓田丙舍，老梅数十株。”

可见拂水山庄梅花之盛。

牧斋于崇祯十三年除夕特先往拂水山庄探梅，其实乃为二日后，即崇祯十四年正月初二日偕河东君同游之准备工作，自是属于接待新人之范围；但亦疑有与旧人如宠妾王氏之流有关之陈设等类，不欲使河东君见之“不顺眼”

，早为除去；或更有他故，为河东君所不愿者，非预先措置不可，如拂水山庄本为钱氏丙舍，新正之月，岂有至先茔所在而不拜谒之理？牧斋之拜谒先茔，若河东君置身其间，颇为尴尬，不拜则为失礼，同拜则有已适钱氏之嫌。

故牧斋所以先二日独至拂水之主要目的，必为己身可先拜墓，则偕河东君再往时可以不拜，以免其进退维谷之困难。

（可参《有学集诗注》九《红豆集·〔顺治十五年戊戌〕孟冬十六日偕河东君夫人自芙蓉庄泛舟拂水，瞻拜先茔，将有事修葺，感叹有赠，效坡公上巳之作，词无伦次（七古）》。

）盖河东君当时与牧斋之关系究将如何，其心中犹豫未决。

玩味所赋《春日我闻室作》一诗中“珍重君家兰桂室”

之句，则此际尚不欲竟作钱家之莫愁，亦可推知，否则区区探知梅花消息，遣一僮应如索绹者即可胜任，不必躬亲察勘也。

又牧斋《辛巳元日》诗题，《初学集》删去“与河东君订春游之约”

九字，则与“新正二日偕河东君过拂水山庄”

，即前一日所“订春游之约”

失去联系。

推测牧斋所以删去订约之语，未必以题语冗长之故，颇疑河东君初不欲往，后经牧斋从臾，勉强成行，若著“春游之约”