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哲学导论（第2页）

包含每一个重要的哲学家或者该书包括的哲学家们所做的每一个重要的贡献。

其实，本书力图成为价值、意义、知识和导致它们的文化条件问题的表现和引导性的介绍。

如果你把这本书作为学术课程的一个组成部分来阅读，我推荐你把哲学的导论当成一次对哲学上成熟的东西和实际上哲学化的东西进行区分的机会。

仅仅是谈论哲学观念和对哲学观念的实际上的哲学化之间的主要区分可能牵涉到严谨的程度和一些你运用你反思的能力的规范。

这样，我们可以说，哲学一般而言是由对特定种类问题的小心翼翼的推理工作所构成的。

哲学的思考活动包括对术语的认真的评估、逻辑推理工作的评价、作出精妙区分的意愿，等等。

哲学尤其对为我们的观念提供支持的论证（推论）感兴趣。

哲学的论题涉及终极价值、一般原则、实在的本性、知识、正义、幸福、真理、上帝、美和德性问题。

哲学讨论其他学科根本不讨论的问题，而且它以一个更彻底的方式进行讨论。

然而，这并不是说，我们仅仅通过对某人的工作的描述就可以分辨出他是不是哲学家。

物理学家、心理学家、医学家、文学批评家、艺术家、诗人、小说家、士兵、家庭主妇——各种各样的人——都参与了哲学的反思而不必被打上哲学家的标签。

我们最关心的应当是哲学推理活动的质量而非“哲学家”

这个标签。

鉴于哲学的本性，回答哲学问题的方式要有别于数学问题或实际问题（如“4”

或“1066年”

。

）某些问题的差异来自于文化和每一个人觉悟到了亚里士多德所谓的哲学的诧异感。

确实，那些有思想的个人一辈子纠结于哲学问题。

一、哲学的领域

在实践中，哲学由对某些聚焦于意义、解释、评价、逻辑或理性的连贯性的问题的系统性的和综合性的研究所构成。

哲学基本的领域由如下方面所构成：

（1）形而上学。

形而上学包括了对有时被称为“终极实在”

东西的研究。

因此，形而上学对超越感觉经验和日常科学的实在提出追问。

形而上学的问题涉及自由意志、身—心关系、超自然的存在、个人的非道德性以及存在的本性等。

某些哲学家对超越人类经验的实在的可能性提出疑问，而其他哲学家则将他们的哲学建立在形而上学的观念上。

（2）认识论。

它来自希腊语“知识”

，是追问关于知识、其本性和起源以及它甚至是否可能的问题的哲学分支。

知识论问题涉及证据的标准、真理、信念、知识的根源、知识的等级、记忆和感知问题。

知识论论题贯穿于所有其他的哲学分支中。

（3）伦理学。

伦理学来自希腊语词汇“社会的精神气质”

。

它包括对道德问题、实际推论、正确与错误、好与坏、美德和邪恶、品格、道德义务以及涉及道德价值的本性、起源和范围等问题。

当今，伦理学家们对医学伦理、商业伦理、环境伦理、学术伦理、人种和性别问题以及好的生活的本性等问题的研究，已经是司空见惯的事情了。

伦理学论题包括说真话、相对主义和普遍性等。

（4）社会和政治哲学。