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此神保之所以來格介福,之所以來報萬夀,之所以來酢也。
」
我孔熯而善反矣,式禮莫愆叶起巾反。
工祝致告,徂賚孝孫叶須倫反:「苾蒲必反芬孝祀叶逸織反,神嗜飲食。
卜爾百福叶筆力反,如幾音機如式。
既齊既稷,既匡既敕。
永錫爾極,時萬時億。
」
賦也。
熯,竭也。
善其事曰工。
苾芬,香也。
卜,予也。
予、與同。
幾,期也,《春秋傳》曰「易幾而哭」是也。
式,法。
齊,整。
稷,疾。
匡,正。
敕,戒。
極,至也。
○禮行既久,筋力竭矣,而式禮莫愆,敬之至也。
於是祝致神意以嘏假主人,輔氏曰:「『徂賚孝孫』,鄭氏以為『徂,往也。
賚,予也』,所以重釋上句致告之義,如言以其所致告者,往而予孝孫也。
《集傳》失解此二字。
」曰:爾飲食芳潔,故報爾以福禄,使其來如幾,其多如法。
爾禮容莊敬,故報爾以衆善之極,使爾無一事而不得乎此。
輔氏曰:「禮容莊敬,解『既齊既稷,既匡既敕』二句;故報爾以衆善之極,解『永錫爾極』一句;使爾無一事而不得乎此,解『時萬時億』一句。
」各隨其事而報之以其類也。
李寶之曰:「『工祝致告』以下,皆序嘏主人之詞。
」《少牢》嘏詞《少牢》曰:「主人酳尸,尸酢主人,佐食取黍授尸,尸執以命祝,祝受以東,北面,嘏主人曰云云」。
曰:「皇尸命工祝,承致多福無疆於女音汝孝孫,注曰:「承,猶傳也。
」來注曰:「讀曰釐,賜也。
」李寶之曰:「亦若賚。
」女孝孫,使女受禄於于天,宜稼于田,眉壽萬年,勿替引之。
」注曰:「引,長也。
言無廢止時,長如是也。
」此大夫之禮也。
愚按:羊豕曰少牢。
少牢饋食,諸侯之大夫祭禮也。
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