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詩卷第十八（第20页）

」

賦也。

迪，進也。

忍，殘忍也。

顧，念。

復，重也。

荼，苦菜也，味苦氣辛，能殺物，故謂之荼毒也。

○言不求善人進而用之[26]，其所顧念重復而不已者，乃忍心不仁之人。

民不堪命，所以肆行貪亂，而安為荼毒也。

呂東萊曰：「言王棄君子而厚小人，民不堪命而王不知也。

」輔氏曰：「上章之聖人、愚人，乃泛言之以刺厲王耳。

此章之良人、忍心，則指當時士大夫言也。

」

大風有隧音遂，有空大谷。

維此良人，作為式穀。

維彼不順，征以中垢古口反，叶居六反。

興也。

隧，道。

式，用。

穀，善也。

征以中垢，未詳其義。

或曰：征，行也。

中，隱暗也。

垢，汙穢也。

○大風之行有隧，蓋多出於空谷之中，以興下文君子小人所行亦各有道也。

輔氏曰：「此章以風之行有道，以興君子小人之所行亦各有道也。

作，起也。

良人則起而為者，皆用善道。

不順則違道，悖理之人也，其所行者，唯以隱暗汙穢而已。

大抵君子之所為必光明，小人之所為必隱暗；君子之所行必高潔，小人之所行必汙穢。

光明、高潔，即所謂善道也。

」