格格党

手机浏览器扫描二维码访问

周頌閔子小子之什四之三（第12页）

宗人升自西階，視壺濯於堂上東序，視豆籩鉶於房東，視几席及敦於西廂。

反降而告祭器之灌溉、几席之備具，於是賓主皆出，即位于門東西。

鼎在門外北面，北上；牲在鼎西，南北首，東足，東上。

宗人往視牲，反位告其充肥，遂舉幂告鼎之潔。

其禮亦若此詩之次也[89]。

孔氏曰：「堂基，但言所往之處。

牛羊，但言所視之物，互相足也[90]。

」段氏曰：「告濯具，省器也；告充，省牲也；告潔，省饌也。

」王介甫曰：「『自羊徂牛』，先小後大也；『鼐鼎及鼒』，先大後小也。

先後反覆展視，所以致勤敬也。

」李迂仲曰：「上五句，未祭之先，整潔謹重如此[91]；下四句，既祭之後，敬謹如此。

則祭時謹敬可知矣[92]。

」輔氏曰：「第一、二句言其衣冠鮮潔而整肅也，三、四、五句言其行禮順習而有序也，六、七句言其酒器如式而酒味和旨也，八、九句言其威儀敬靜而謹飭也。

如是則宜乎得夀考之福矣。

玩此一詩，真可盡也。

」

《絲衣》一章，九句。

此詩或紑、俅、牛、觩、柔、休並叶基韻，或基、鼒並叶紑韻。

《序》：「繹賓尸也。

高子曰：『靈星之尸也。

』」

《序》誤，高子尤誤。

蘇氏曰：「《絲衣》本宗廟之詩，其曰『靈星』失矣。

」

於音烏鑠式灼反王師[93]，遵養時晦。

時純熙矣，是用大介。

我龍受之，蹻蹻居表反王之造叶徂候反[94]。

載用有嗣叶音祠，實維爾公允師。

賦也。

於，歎辭。

鑠，盛。

遵，循。

熙，光。

介，甲也，所謂「一戎衣」也。

龍，寵也。

蹻蹻，武貌。

造，為。

載，則。

公，事。