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一、揭示出一个规律性的历史现象
魏徵在上述第一篇奏疏中提出了一个十分重要而又十分尖锐的问题,这个问题反映了一个规律性的历史现象,即历史上的历朝历代为什么多难以“克终”
。
他这样写道:
臣观自古受图膺运,继体守文,控御英杰,南面临下,皆欲配厚德于天地,齐高明于日月,本枝百代,传祚无穷。
然而克终者鲜,败亡相继,其故何哉?所以求之失其道也。
殷鉴不远,可得而言。
[8]
魏徵参与并主持修史,具有丰富的历史知识。
远者如秦始皇称帝时曾断言:“朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”
[9]近者如隋文帝称帝后下诏营建新都时,也说:“龙首山川原秀丽,卉物滋阜,卜食相土,宜建都邑,定鼎之基永固,无穷之业在斯”
[10]。
然而,秦朝没有“传之万世”
,隋朝也没有成就“无穷之业”
。
魏徵能够认识到并敢于提出这个问题,表明他对以往的历史确有洞察,同时也表明他是一个真正面对现实的政治活动的参与者,具有非凡的政治勇气。
对于当时这个政治上最根本、最核心的问题,魏徵是有所思考的,而且他试图来“回答”
这个问题。
但他在论述这个问题时,却不是着眼于政治的说理,而是着眼于历史的鉴戒,即他说的“殷鉴不远,可得而言”
。
所谓“殷鉴不远”
指的是隋朝的兴亡。
魏徵在上疏中进而指出,隋朝曾经是一个“统一寰宇,甲兵强盛”
,“风行万里,威动殊俗”
的政治局面,可是它只存在三十余年就覆亡了。
魏徵发问道:难道隋炀帝厌恶“天下之治安”
、不愿“社稷之长久”
而故意仿效纣、桀的种种劣迹,使隋朝趋向灭亡的吗?当然不是。
那么又如何解释隋朝的骤兴骤亡的命运呢?魏徵分析说,隋朝统治者当国家富强之时,“不虑后患”
,肆无忌惮地恃富强,纵奢华,信谗邪,“徭役无时,干戈不戢”
,以至于“上下相蒙,君臣相隔,人不堪命,率土分崩”
,遂至灭亡。
这就是富强之时“不虑后患”
的结果。
魏徵的这些分析,同他在《隋书》帝纪后论中所论,互为表里:一是强调以隋为借鉴,一是总结隋的历史教训。
魏徵以隋的兴亡作为他分析“克终者鲜,败亡相继”
这个带有规律性问题的着眼点,其原因是非常清晰的,因为唐皇朝正是直接在“人不堪命,率土分崩”
的隋的灭亡之基础上建立起来的,这种亲历的历史变故是最有说服力的。
在成功的时候能够保持清醒的认识,十分重视总结历史经验,尤其强调对于前朝败亡原因的探讨,这是一个成熟的政治家所具有的忧患意识的表现。
魏徵正是唐太宗统治集团中的这样一位政治家。
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