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论吴兢（第12页）

根据我们所能找到的材料来看，《政要》成书的具体年代，目前不能作出肯定的回答，大约是吴兢在史馆任职时，即705年到721年之间编辑的。”

这一段话说得比较客观。

吴枫同志认为，成书的具体年代，下限不晚于开元九年（721年），与王说同，而把上限推到神龙元年（705年）。

其实，“神龙中所进”

之说，是不能成立的。

陈振孙《直斋书录解题》说，吴兢于《贞观政要》前题“卫尉少卿兼修国史”

。

考吴兢任卫尉少卿时在唐玄宗开元五年（717年），而在唐中宗神龙年间却不曾担任过此职。

因此，《贞观政要》的成书，不会早于开元五年。

其次，吴兢在《贞观政要》序中称源乾曜、张嘉贞二人为“良相”

。

考源乾曜、张嘉贞二人为相，均在唐玄宗时期。

若《贞观政要》确系“神龙中所进”

，吴兢在序中绝对不可能提到源、张二人。

“定稿和进呈”

在开元八年、九年（720年、721年）的说法，也不可靠。

王应麟的这个说法，其假设是：“若二公并相之时，盖可知矣”

。

据他自己考证，源乾曜、张嘉贞二人“并相之时”

是在开元八年五月至开元九年九月之间。

因此得出《贞观政要》上于开元八年、九年的结论。

吴枫同志认为，《贞观政要》的著述是经过了若干年的积累才成功的，这是颇有见地的。

但他也认为，《贞观政要》的成书，当不会晚于开元九年（721年），这就有问题了。

问题在于论者只注意到源乾曜、张嘉贞二人的官职名称（即侍中和中书令）及他们担任是项官职的时间，但忽略了他们二人的封爵（即安阳公和河东侯）及他们获得此种封爵的时间。

据《旧唐书》卷九十八《源乾曜传》，源乾曜任侍中是在开元八年至开元十七年（720—729年）；其被封为安阳郡公，是在开元十七年（729年）秋天。

据《旧唐书》卷九十九《张嘉贞传》，张嘉贞任中书令是在开元八年至开元十一年（720—723年）；其被封为河东侯（吴兢在《贞观政要》序中称为“河东公”

），是在开元十三年（725年）后。

根据以上事实，《贞观政要》一书的“定稿和进呈”

，不可能在开元十七年之前。

因为张嘉贞之被封为“河东侯”

，事在开元十三年后；源乾曜之被封为“安阳郡公”

，事在开元十七年。

若《贞观政要》一书的“定稿和进呈”

是在开元十七年之前（譬如，在开元八年、九年），那么，吴兢在自序中只能提到源乾曜、张嘉贞二人的职官名称，即“侍中”

和“中书令”

，而绝不可能提到他们的封爵名称，即“安阳郡公”

和“河东侯”

。