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四 社会科学方法的历史性转换与唯物史观的社会有机体方法（第3页）

[43]。

这一过程就是封建制度的瓦解和资本主义制度兴起的过程。

唯物主义历史观的总体—要素分析法与机体—细胞分析法密切相关。

按照马克思的观点，对社会有机体有两种不同形式的分析：一是机体分析；二是细胞分析。

科学的分析既是机体的又是细胞的，二者相互映现。

就机体分析和细胞分析的关系而言，人们常常先进行机体分析，“因为已经发育的身体比身体的细胞容易研究些”

[44]。

所以，对社会的认识往往是“对更有内容和更复杂形式的分析”

已接近成功，而对其“细胞”

的分析却没有进行。

马克思不仅分析了社会的“机体”

，而且还同时分析了社会的“细胞”

，并从社会的“细胞”

出发，合理地演绎出整个社会机体，然后反过来再进一步研究“细胞”

。

这样一条全新的思路，在《资本论》中，以其正文的第一句话跃然而出：“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富表现为‘庞大的商品堆积’，单个的商品表现为这种财富的元素形式。

因此，我们的研究就从分析商品开始”

[45]。

这是因为，“对资产阶级社会说来，劳动产品的商品形式，或者商品的价值形式，就是经济的细胞形式”

[46]。

马克思正是从商品这一“细胞”

出发，在对“细胞”

的全面而深刻的分析中，一步一步揭示出资本主义社会机体的“一切关系”

发生和发展过程。

不同的社会机体有着不同的“细胞”

，商品只是资本主义社会机体的“细胞”

，它绝不能取代其他社会机体的“细胞”

。

分析不同的社会机体，必须寻找其特殊的“细胞”

。

更重要的是，当新的“细胞”

在旧的“母体”

内产生之后，它又必然会为自身发展开辟道路，形成新的机体。