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四 社会科学方法的历史性转换与唯物史观的社会有机体方法（第4页）

这一新的机体又会产生更高级的“细胞”

，使社会向更新的机体运动。

行文至此，我不能不简单地阐述一下系统论方法与社会有机体方法的关系。

我并不否认，系统论的整体性原则、相关性原则、有序性原则以及系统与要素、系统与层次、有序与无序、结构与功能等方法对于揭示社会的本质、结构和过程起到了有效的作用，对社会机体的研究当然可以也应该进行系统分析。

但是，仅仅进行这种系统分析还不能真正揭示社会的本质特征。

这是因为，社会是一种特殊的机体，其根本特点在于：社会有机体及其运动是“社会人的生产器官”

形成并塑造整个社会关系的过程；人既是社会的“剧作者”

又是社会的“剧中人”

，人们自己创造自己的社会存在，同时又把这一过程当作客体来认识。

这是一种自相缠绕、自我变革的“怪圈”

，只有在以人为主体的社会有机体中才能存在。

换言之，系统论方法无法取代唯物史观的社会有机体方法。

实际上，马克思本人就是社会系统论的奠基人。

但是，唯物主义历史观的社会有机体方法并不等于系统论方法，整个说来，系统方法只是唯物史观社会有机体方法的一个方面。

[1][美]萨拜因：《政治学说史》上册，83页，北京，商务印书馆，1986。

[2]《马克思恩格斯选集》第1卷，73页，北京，人民出版社，1995。

[3][美]贝利：《现代社会研究方法》，44页，上海，上海人民出版社，1986。

[4]《马克思恩格斯选集》第4卷，247页，北京，人民出版社，1995。

[5]马克思：《资本论》（根据作者修订的法文版第一卷翻译），2页，北京，中国社会科学出版社，1983。

[6]《马克思恩格斯选集》第1卷，73—74页，北京，人民出版社，1995。

[7]《马克思恩格斯选集》第2卷，18页，北京，人民出版社，1995。

[8]《狄尔泰全集》第7卷，德文版，323页。

[9]《马克思恩格斯选集》第2卷，24页，北京，人民出版社，1995。

[10]《马克思恩格斯选集》第2卷，23—24页。

[11]马克思：《资本论》（根据作者修订的法文版第一卷翻译），55页，北京，中国社会科学出版社，1983。

[12]《马克思恩格斯选集》第2卷，23页，北京，人民出版社，1995。

[13]《马克思恩格斯选集》第2卷，33页。

[14]《马克思恩格斯选集》第1卷，73页，北京，人民出版社，1995。

[15]《列宁全集》第1卷，109页，北京，人民出版社，1984。

[16]《列宁全集》第1卷，110页。

[17][美]丹尼尔·贝尔：《当代西方社会科学》，63页，北京，社会科学文献出版社，1988。

[18]洪谦主编：《西方现代资产阶级哲学论著选辑》，31页，北京，商务印书馆，1964。

[19][法]孔德：《实证主义概论》，英文版，56页。