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二 社会科学研究中的资料分析（第2页）

。

在马克思看来，只有借助于“抽象的规定”

，理论思维才能运动起来。

二是从元概念的矛盾运动中引申出其他概念及其运动，由此形成理论体系。

这一过程就是概念辩证运动的过程，是概念—判断—推理逻辑展开的过程，是“适当地叙述”

现实运动的过程。

“研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。

只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。”

[18]此时，“抽象的规定在思维行程中导致具体的再现”

，“材料的生命”

就会“观念地反映出来”

。

[19]

理论体系的形成意味着思维框架、思维圈的定型，并构成一种思维定式。

思维定式的形成使特定的思维框架、思维圈产生排他性，即拒斥或扭曲不符合自身要求的新信息，并在面对实践所提供的新资料时，产生“思维盲区”

和“无知境界”

。

在这个时候，人们面对一大批新问题，在一个又一个的思维矛盾中反复思索，寻求解释新资料、解决新问题的新的分析方法。

批判分析法恰恰发生在旧的理论体系衰落，新的理论体系尚未产生之际，它实际上是抽象分析法的延伸。

批判分析法包括两方面内容：一是批判原有的思维前提和框架，寻找它的不完全性和逻辑缺口，以期在对原有体系的批判中找到出路；二是寻找新的理论支撑点和出发点，一旦一个具有更大包容性的元概念被抽象出来，就会立即调动起人们的思维**。

此时，人们便会在各个领域，从各个角度势如破竹地批判旧概念、旧理论、旧方法，建构起新的思维框架和思维方法，并把这种新的方法运用到社会生活中去解释新资料，解决新问题，形成新概念、新理论。

爱因斯坦指出：“任何一个理论都有它的逐渐发展和成功的时期，经过这个时期以后，它就很快地衰落”

；“科学上的重大进步都是由于旧理论遇到了危机，通过尽力寻找解决困难的方法而产生的。

我们必须检查旧的观念和旧的理论，虽然它们是过时了，然而只有先检查它们，才能了解新观念和新理论的重要性，也才能了解新观念和新理论的正确程度”

。

[20]爱因斯坦指出的现象不仅在自然科学发展中普遍存在，而且在社会科学发展中也普遍存在。

只不过在社会科学研究中，这种科学发现的逻辑因研究范式的不同而具有多样性、复杂性罢了。

马克思主义在本质上是批判的，是一种意识形态批判理论、资本批判理论、社会批判理论。

“黑格尔法哲学批判”

、“对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判”

、“对批判的批判所做的批判”

、“对法国唯物主义的批判”

、“对黑格尔以后的哲学形式的批判”

、“政治经济学批判”

……正是在这一系列的批判过程中，马克思发现了资本主义社会的运动规律、人类社会运动的一般规律，创立了剩余价值理论和唯物主义历史观这一新的社会理论。

在社会科学的研究中，理想的分析方法是规则式的分析法，即把一切可能性都考虑在内，形成从问题到目的的“搜索树”

。

然而，对于变动量大、随机性强的社会运动来说，这种规则式的分析法显然有其局限性。

正因如此，策略式的分析法应运而生，并逐渐成为社会科学研究中的重要方法。