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直书与曲笔（第3页）

刘知幾讲“直书”

，还用了“正直”

“良直”

“直词”

“直道”

这些概念。

“正直”

是从史家人品方面着眼，“良直”

是从后人的评价着眼，“直词”

主要是就史文说的，这些都是“直书”

的表现。

“正直”

的表现是“仗气直书，不避强御”

“肆情奋笔，无所阿容”

；而“齐史之书崔弑，马迁之述汉非，韦昭仗正于吴朝，崔浩犯讳于魏国”

，都称得上“成其良直，擅名今古”

；至于“叙述当时”

，“务在审实”

，是谓“直词”

。

同样是“直书”

，在表现程度上、客观效果上以及在史学上的影响方面，并不完全相同。

这说明，对于“直书”

的评论还应做具体的考察，不可一概而论。

刘向、扬雄称司马迁“有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”

[6]。

这是包含了“直书”

的各个方面，是“直书”

的楷模。

刘知幾论“曲笔”

，还用了“舞词”

“臆说”

“不直”

“谀言”

“谤议”

“妄说”

“诬书”

“曲词”

这些概念。

“不直”