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不大“谐”
的了。
现在还有谁读“滑”
为“骨”
,读“海”
为“每”
呢?
古人传文字给我们,原是一份重大的遗产,应该感谢的。
但在成了不象形的象形字,不十分谐声的谐声字的现在,这感谢却只好踌蹰一下了。
本文节选自《鲁迅全集》第六卷,鲁迅著,北京:人民文学出版社,1981年版,第85—90页。
【导读】
本文节选自鲁迅先生的《门外文谈》,选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》部分。
《门外文谈》一文1934年发表于《申报·自由谈》,后来鲁迅把本文与另外有关语文改革的四篇文章编辑为《门外文谈》一书,于1935年出版。
1934年2月,蒋介石在南昌宣讲了《新生活运动要义》,发起了“新生活运动”
,提倡读经尊孔,保存文言。
在此背景下,一些复古派则提出了“复兴文言”
,比如国民政府教育部的汪懋祖在《时代公论》的110号上发表了《禁习文言与强令读经》,引起了国内风潮。
1934年夏,曹聚仁、叶圣陶、陈子展、陈望道、徐懋庸、乐嗣炳、夏丏尊七人在上海福州路有一个讨论会,就针对当时汪懋祖的“读经运动”
与许梦因的“提倡文言”
商量对策。
大家认为白话文运动还不够彻底,一致提出了大众语的口号。
正是在这一背景下,鲁迅应曹聚仁等人的邀请,写下了这篇文章。
鲁迅(1881—1936),浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才。
“鲁迅”
是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。
鲁迅是20世纪中国最重要的作家之一,也是出版业的先驱,是著名文学家、思想家、革命家和出版家,五四新文化运动的领导者、支持者。
他的一生,也是从事出版事业的一生,他一生把办刊物、印图书、培养青年作者队伍,当作了文学革命的重要手段,并且亲力亲为,多次投身专业编辑工作,内容也涉及了编辑出版全流程。
他一生主持创办了多份报刊,包括《莽原》《语丝》《未名》《奔流》《朝花》《萌芽月刊》《前哨(文学导报)》《十字街头》《译文》等“共计20种报刊”
[15]。
他在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础学科介绍和古籍校勘与研究等多个领域均具有重大贡献。
他的文学著作以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
本篇节选的是《门外文谈》的一部分,是鲁迅论述中国的出版符号,也就是中国文字起源、发展和改革的部分,分别是“二字是什么人造的?”
“三字是怎么来的?”
“四写字就是画画”
。
节选的第一部分,鲁迅首先要回答的是关于“字是什么人造的”
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