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选文 标点符号用法(第3页)

此选文为1951年9月26日,以政务院出版总署名义在《人民日报》发表的《标点符号用法》的节选。

文章发表后很快得到了各界学者的赞扬,萧家霖在《我们应该学会正确使用标点符号》一文中对《标点符号用法》的评价可以概括为以下三个特点:第一,它把标点符号分成两类,一类是根据语言而来的,另一类是完全属于书面的东西。

它指出句号、逗号、顿号等七种符号并非只是书面的东西,而是根据语言而来的。

把标点符号的用法和语言规律结合起来,这还是头一回。

第二,它指出标点符号表示种种语言的停顿,在文章写作中,只有正确使用标点符号才可以让读者准确地了解作者的意图。

第三,它规定了标点符号在排版、书写等方面的格式。

正确使用标点符号不仅可以使出版物看起来整齐美观,而且使读者受到实际的好处。

周祖谟在《正确地使用标点符号》一文中特别指出:“我们要知道语言是社会调协共同活动的工具,在当前史无前例的统一局面下,我们不但要谋求发展民族共同语,而且在书写上我们还有要求标点符号的统一:这正是为进一步发展我们文化教育事业所必备的条件。

我们应当为这样一份文件的公布而欢欣,努力学习,把《正确地应用标点符号》作为我们在写作上应负的责任,为发展伟大祖国的文化而奋斗!”

叶圣陶一贯谦虚,作风平实,并不希望朋友们表扬他,宣传他,可读到了周祖谟的评价还是感到特别欣慰[1]。

叶圣陶在日记中说“《标点符号用法》是他做的最满意的一件工作”

国家标准《标点符号用法》(GBT15834—1995)对标点符号的定义为:标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。

因此,标点符号是书面语言的有机组成部分,是书面语言不可缺少的辅助工具,它能够帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。

“但是,在社会生活中甚至在出版领域,很多人对这个定义的理解却失之于偏颇,如把标点符号是‘辅助文字记录语言的符号’曲解为标点符号是‘文字的附属品’。

再加上普遍存在的对标点符号历史的认知偏差,对标点符号功能和作用的误解,带来了对标点符号运用的规范性和灵活性的僵化认识。”

[2]鉴于标点符号在文字表达中的重要作用,标点符号的规范统一在编辑出版领域也具有举足轻重的地位。

回溯我国文字书写的历史,其中句读符号的流变经历了三千多年的漫长历史过程。

有学者将我国古代标点符号发展总结为五个时期:(1)先秦时期是标点符号的萌芽时期,甲骨文中就已经出现标点符号,称为句读符号;(2)两汉时期无论是标点符号的种类还是用法都有了长足长进,研究显示,居延汉简是研究汉代标点符号最重要的文物资料,共有标点符号15种,用法近40种;(3)魏晋至唐五代时期句读符号的发展表现出来的特点是趋于保守。

新增标点符号并不多,但这时的标点符号用法和理论方面有了很大的发展,很多人开始对句读下定义;(4)宋元明清时期标点符号种类增多但用法上纷繁复杂;(5)清代的标点符号使用有了较为明确和系统的分类。

“综上,我国古代句读符号虽然呈现出一个逐步完善的进步趋势,但它和现代标点符号体系还有很大的差距。

而且由于排印等原因,很多流传下来的古典文献实际上是没有标点符号的。”

[3]

但今天我们使用的规范的标点符号,并不是延续了古代的发展成果,而是直接源于对西方标点的引进。

随着五四时期新文化运动的兴起,学者们引进了西方的标点,但至1951年叶圣陶《标点符号用法》发表之前的三十多年时间里,中国对标点符号的用法却始终没有统一的标准。

叶圣陶在撰写《标点符号用法》期间的日记中也表明“能明乎者,不超过五人也”

,可见日常生活中人们对“标点符号”

太不留心了。

尽管叶圣陶的《标点符号用法》在今天看来一些用法已经被反复修订,但其对标点符号使用的规范化、纠正当时标点符号使用的混乱现象,提醒人们注意语言和应用标点符号关系等方面都有开拓性贡献,对编辑出版中标点符号的统一规范同样具有开创性价值。

同时,《标点符号用法》对于网络语言盛行的今天如何统一规范标点符号也具有深刻的启示和警醒作用。

(周金连)

[1]商金林:《中国出版家·叶圣陶》,350~356页,北京,人民出版社,2017。

[2]李军领:《出版物中标点符号的使用乱象及破解路径探析》,载《河南社会科学》,2011(5)。

[3]张婧:《标点符号用法研究成果综述》,载《语文学刊》(教育版),2014(24)。

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