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选文 尚书序（第2页）

本文节选自《尚书注疏·尚书序》，（汉）孔安国传，（唐）孔颖达疏。

万安伦、杜建君据摛藻堂《四库全书荟要》经部《尚书注疏》点校。

【导读】

《尚书序》一文托言为西汉时期的孔安国所作（学界对于此文真实出处还在考证）。

孔安国，生卒年不详，字子国，孔子十一代孙（一说是十二世孙，此据《史记》）。

西汉鲁国曲阜人。

孔安国年少时跟随申培学《诗》，跟随伏生（伏胜）学习《尚书》。

学识渊博，擅长经学。

在汉武帝时期他任博士，后来为谏大夫，官至临淮太守。

是司马迁古文经学的老师。

《史记》作者司马迁研究《尧典》《禹贡》等古文，也曾向他请教。

后世尊其为先儒。

孔安国有这样一个著名的事迹：据传，汉鲁共王刘余扩建宫室拆除孔子故宅，于壁中发现了古文《尚书》，是用先秦时期六国文字书写的，较今文《尚书》多16篇，孔安国将古文改写为当时通行的隶书，并为之作“传”

，成为“尚书古文学”

的开创者。

今传《尚书孔氏传》，一称《孔安国尚书传》，明清学者定为后人伪托。

古文《尚书》编成以后，在西晋永嘉年间的战乱中，今、古文《尚书》全都散失了。

东晋初年，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括今文《尚书》33篇（梅赜从原先的28篇中析出5篇）、古文《尚书》25篇，及一篇孔安国传和一篇《尚书序》，当时《秦誓》一篇已失传，所以这部《尚书》共有59篇。

现今流传两千多年的《尚书》，大多是根据梅赜所献的这个本子编修的。

而所选的这篇《尚书序》，正是由此而流传下来的。

这篇文章大致可以分为三个部分：

第一部分是关于上古帝王一些典籍的记载：古代伏羲氏治理天下的时候，创造出八卦、文字来代替结绳记事。

文章典籍由此产生。

三皇时期的书叫“三坟”

，用来讲述大道理。

五帝时期的“五典”

是用来讲述普通道理的。

而夏商周时期，用来演说八卦的叫作“八索”

，用来记述九州的叫作“九丘”

。

“三坟、五典、八索、九丘”

都是上古帝王遗留下来的书。

第二部分记述了孔子编书的过程。

孔子发现上古文献流传下来的版本繁杂纷乱，害怕后人看不到相同的版本，于是就删繁就简，编修编订，对上古典籍进行整理，编修出《诗》《礼》《乐》。

完善《易》与《春秋》。

给人制定相应的范式，阐发深刻的道理，总结帝王得失，让国君学习、诫勉。

第三部分讲到了《尚书》的成书过程。

秦始皇焚书坑儒以后，孔安国的先人为了避祸将典籍藏于墙壁之内。