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第28章前因后果
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1.种如是因,得如是果
关于“因果”
,佛经上有一个著名的例子:
有一次,佛祖释迦牟尼带着一众弟子去远方布道,在经过一个小村庄时,佛祖命阿难尊者前往村里打水,给大伙解解渴,并明确告诉阿难,从村口往里走,五百步有一口井,井边有一个洗衣服的老妇人,可向她求一桶水,但她脾气不好,切记对她态度和善些。
阿难记在心上,拿着空桶向村里走去。
果然只走了五百步,就见到了水井以及旁边洗衣的老大娘。
阿难想到佛祖的嘱托,以非常恭敬的态度向老大娘申明来意,谁知这位老妇人却不通人情,说:“不行,这口井只能给本村人使用!”
接下来,任凭阿难苦苦请求,老大娘始终不为所动。
到最后,把老大娘说烦了,老大娘还呼叫起来,让邻居们来帮忙,把阿难赶跑了。
阿难带着空桶无功而返。
他把遭遇到的情形原原本本地向佛祖讲述一遍,佛祖点点头,示意他坐下,接着换另一弟子舍利弗去借水。
舍利弗很快来到井边,见佛祖跟阿难描述的那个老大娘还在井边洗衣服,便走上前去,很有礼貌地说:“老人家,我的师父和师兄弟们口渴了,我可以跟你要一桶水吗?”
老大娘抬起头,见到舍利弗,竟没来由地心花怒放,那神情就像见了一个久别的亲人。
她高兴地说:“行!
行!
来,我帮你打水……”
打好水,老大娘还让舍利弗在井边等她一下,然后匆匆跑回家,拿了一些斋食让舍利弗带上!
舍利弗带着斋食,提着水,回到大家歇脚的地方,将自己遇到的情景告诉了佛祖,佛祖点点头,照样示意他坐下。
大家喝完水,众弟子便疑惑地问佛祖:“为什么阿难去打水,也很有礼貌,对方却把他赶了出来?”
佛祖说:“这都是因果啊!
在远劫前的一世,那个老妇人曾沦为畜牲道,投生老鼠身,最后死在了路边,被烈日艳阳暴晒。
阿难当时是个商人,他见到死老鼠时,心中起了嫌恶之心,掩鼻而过;而舍利弗当时是个读书人,见到死老鼠,心中生起怜悯之心,顺手捧了一把泥土,将老鼠掩埋了。
如今,再见阿难与舍利弗,自然生出不同的反应。”
我们在前面讲过,佛教对于普通人来说,最大的用处就是用来解释那些科学无法解释的问题,比如在这个故事中,以及与之类似的生活场景中,有些人,前日无仇,近日无冤,素昩平生,也不是为了争取利益而相见,一见面却很不“感冒”
,甚至一言不和,大打出手,打完了自己也挺纳闷,我这是怎么了?他这是怎么了?我哪里得罪他了?而有些人,从前也没有任何交际,但甫一接触,便立即生出好感,即使别人都认为他是个坏蛋,甚至还有些“面目可憎”
,他却依然固我。
这下,困惑解开了:有些人之所以一见你就没来由的烦你,是因为你在某个前世得罪了他;你之所以一见某些人就来由的不高兴,也是因为他在某个前世伤害了你。
这个理论,在科学和常识上都没法求证,但除此之外,恐怕我们也拿不出更有说服力的解释。
说到“因果”
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