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第29章天堂地狱（第1页）

第29章天堂地狱

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1．一念天堂，一念地狱

日本江户时代，有个将军非常尊敬白隐禅师，经常向他请教一些佛学上的知识。

这天，将军又去参拜禅师，问道：“请问禅师，佛经里说的极乐世界和地狱真有其地吗？”

白隐呵呵一笑：“有啊！”

“那么它们在哪儿啊？”

“想明白它们在哪儿，首先得明白你是谁。”

白隐依旧笑呵呵的。

“我是谁？我是您的老友啊，是当朝的将军啊！”

“你是个将军吗？真是笑死人了，你以前或许是，但我听人说，你昨天已经被废黜了，现在连个乞丐也不如，还说自己是将军……哈哈，真是好笑，真是好笑……”

将军怒火中烧，按住腰间的剑柄，作势欲拔。

白隐却不害怕，还盯着他的手，火上浇油：“噢，我倒忘了，你虽然不是个将军了，但还是个武士，可你的脸怎么越看越像叫化子呢？还有你的剑，也太钝了吧，能砍下我的脑袋吗？”

将军怒不可遏，呛啷一声，拔剑出鞘，直指白隐的胸口。

白隐笑声一收，指着将军说道：“你看，地狱之门开启了！”

将军心头一震，立即会意，顿时对自己刚才的鲁莽行为感到羞愧，赶紧收起剑，恭恭敬敬地向白隐赔礼：“望大师原谅我的愚痴。”

白隐又是一笑：“快免礼吧！

你看，天堂之门开啦！”

天堂也好，地狱也罢，由于没有去过，我们不便妄说。

不过，我们可以至少肯定一点，那就是但凡还活着的人，都没有去过。

所以，人们明知道天堂很好，但还是不愿意去。

至于地狱，人们就更不愿去了。

俗话说，好死不如赖活着，哪怕人间不如天堂幸福，比地狱还痛苦，人还是要想尽办法活着，并尽量感受、挖掘生活之美。

天堂是什么？我认为它是个抽象的概念，同时也不仅仅是个概念。

天堂，泛指一切好的环境。

比如我们常说，和古代受压迫的农民比，和当代饱受战争摧残的人比，现在的中国人就好比生活在天堂里。

这里的“天堂”

，绝不同于大多数人印象中的死后要去的那个地方。

这也从侧面反映出，“天堂”

是一个多么被滥用的词汇。

地狱则恰恰相反，也是个抽象又不抽象的概念。

说到一些人的生活环境，人们往往说：“啊，那里真是一座地狱！”

可见，天堂也好，地狱也好，都是对现实生活的一种描述。

天堂既不在天上，地狱也不在地下，它们都在人间。

而白隐禅师的回答，则进一步告诉我们：每个人都是自己的地狱，也是自己的天堂。

当你萌生行凶作恶之心时，你正在向地狱迈进；当你谦卑慈爱时，你已处在天堂里了。

两者的转换，一念而已。

在“天堂”