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汲冢竹书出土(第1页)

汲冢竹书出土

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司马彪与《续汉书》

司马彪(约240年—306年),字绍统,河内温县(今河南温县西)人,司马懿弟司马敏后代。

幼年时勤学好问,孜孜不倦。

但由于他好色薄行,遭到他父亲的贬斥,不准他当继承人,所以就专心致志地博览群书,研究学问。

曾任骑都尉,秘书郎,秘书丞。

著有《庄子注》《九州春秋》等。

司马彪认为:“汉氏中兴,讫于建安,忠臣义士亦以昭著,而时无良史,记述繁杂……安、顺以下,亡缺者多。”

于是他“讨论众书,缀其所闻,起于世祖,终于孝献,编年二百,录世十二,通综上下,旁贯庶事,为纪、志、传凡八十篇,号曰《续汉书》”

(《晋书·司马彪传》)。

这是一部完整的东汉史著作,共八十卷,记载了从世祖光武帝刘秀到孝献帝刘协二百年的东汉史事,包括纪、志、传、后纪,传散亡,仅存八志:律历志三篇,礼仪志三篇,祭祀志三篇,天文志三篇,五行志六篇,国志五篇,百官志五篇,舆服制二篇,凡三十篇。

从内容上看,百官、舆服二志是《史记》《汉书》所没有的。

然舆服志的撰写,东汉末年董巴、蔡邕已有创议,百官志则取资于皇家“故簿”

至于郡国志,谢承《后汉书》已立为志目,实由《汉书·地理志》而来,尽管如此,《续汉书》八志还是被誉为“王教之要,国典之源,粲然略备,可得而知矣”

(刘昭《后汉书注补志序》)可见,《续汉书》在继承前人成就的基础上起着无与伦比的巨大作用。

《续汉书》八志在撰述思想上有三个特点。

第一,是注重考察典章制度的变化。

如其《郡国志》序称:“《汉书·地理志》记天下郡县本末,及山川奇异,风俗所由,至矣,今但录中兴以来郡县改异,及《春秋》、‘三史’会同征伐地名,以为《郡国志》。”

一是注意到东汉以来的变化,二是注意到读史的需要。

其《百官志》序称:“班固著《百官公卿表》,记汉承秦置官本末,讫于王莽,差有条贯;然皆孝武奢广之事,又职分未悉,世祖节约之制,宜为常宪,故依其官簿,粗注职分,以为《百官制》。”

这是指出了《百官公卿表》重在记“置官本末”

,而《百官制》重在记百官“职分”

,即职务禄位与责任范围。

说明“表”

与“志”

的不同,而后者更详于官制的变化。

其《舆服志》因是首创,故不独仅记东汉,而是通记“上古以来”

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