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,意思与孔子说的那句名言相同。

孔子说:“民可使由之,不可使知之!”

老子又说过一句更有名的话,那就是“非以明民也,将以愚之也。”

你把这三句话联系起来读,吃透,你都可以去统治了。

但问题,现在人人都知道这些道理了,你不好再暗箱操作了,大家都是透明的,看又如何!

一定要恢复野性

在山泉水清,出山泉水浊。

——杜甫

老子说:“鱼不脱于渊。”

鱼儿不能离开水,人不能离开道,这就是老子要说的。

“渊”

不是让人恐怖的深渊,而是活泼流动的我们的渊源。

找到这个渊源,等于找到拯救末日的办法。

道是水,水里面生长生命,并且水本身也是生命,生命生长生命。

人与道同一,就能从人的生命进入道的生命。

《圣经》里耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!”

正是此意。

杜甫写道:“在山泉水清,出山泉水浊。”

那么,就让我们永远做一条山里的清泉吧。

山泉不与海水争大,海水也没有山泉清。

有一个人,渴望过真正的人的生活。

他努力做人,但依然被各种问题困扰,每天不知怎的总会陷入烦恼中,哪怕一丁点小事也能败坏他整天的心情。

每天他昏昏沉沉入睡,又昏昏沉沉醒来,用沮丧的心情度过漫长的一天。

他都几乎快绝望了。

一天,他趴在窗子跟前看太阳升起,可是明明是在往常看太阳的位置,太阳竟迟迟不出现。

这个人诧异极了,太阳是绝对不会错的,这是怎么回事?他再仔细一看,原来在偏离往常位置很远的地方,太阳已经红彤彤地升起。

这个人一下子震惊得不得了:太阳跑这么远了,看来我是犯了刻舟求剑的错误,我竟不知道太阳也会挪位。

受此启发,这个人也开始挪位了,几番努力,他的生活终于有了起色,他感觉自己在一步步恢复自我,他的心清澈起来。

往往就那么一点东西,改变人很大。

在华南虎公园里,工作人员为华南虎日渐丧失野性而担心。

这些百兽之王已经几代靠人工繁殖了,它们虽然活着,但已不再有它们祖先的雄风。

它们很少吼叫,发出雄浑震撼的声音。

也很少**,而它们的祖先在**时会搞得地动山摇。

它们更不会猎杀动物了,传说中它们那让人胆寒的犀利目光和风一样的腿已经退化了。

不是圈养让它们丧失野性,而是它们自己丧失野性。

上帝造万物,大道生万物,其性亘古不变,谁能制住一只真正的猛虎?

恢复野生是困难的,突破口是一个传统的办法。

工作人员给华南虎天天吃、顿顿吃拌了血的肉,华南虎吃了这血腥的东西,身上的血腥味也渐渐浓了起来,终于有一天飞一般地逮住了一只放进来的野猪,并发出了狂野的吼叫!

看来杜甫的诗可以改写了,无论在山出山,我们都可以是清泉水。

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