格格党

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你与我同在伯昏无人门下，应该彼此心灵相通，以德相交，你却还要用外在的形体来要求我，难道不是过错吗？”

子产听了申徒嘉一席话，觉得十分惭愧，立刻改变面容说：“你不要再说下去了。”

子产是当时的大名人，又是贤人，但就是因为他太贤了，以至看不起人。

他与申徒嘉本是师兄弟，但语言行为中如此践踏同门，显然过分。

申徒嘉针锋相对，毫不示弱，这也是正确的。

申徒嘉做人的风格很像孟子。

孟子不怕梁惠王，申徒嘉不怕郑子产。

子产在申徒嘉面前有种优越感，他以为自己高人一等。

申徒嘉鄙视他。

人因富而自恋，实属丑态。

人因贫而自洁，乃是做人的最大境界。

富者蓄财，以为自己极大，殊不知钱随风走，世上并无永远的富人。

贫者除了自身以外，别无长物。

这样好，人若不能赤贫，则不能重做赤子。

“赤贫”

，指人回到**裸的婴儿状态，一无所有，也可以说应有尽有。

老子说“复归于婴儿”

，就是这个意思。

贫者自知其贫，更知其富，是真正的富人。

富者只知其富，不知其贫，其实是穷人。

若有富者知贫且知富，则富可敌国。

但即使如此，那些东西在有智慧的人眼中还是渺小的。

要求真。

你给女朋友买一根项链，不如带她去看星空。

天上群星闪烁，这是一根真正的项链把你们连一起。

一切现成。

说什么贫穷，天上的鸟儿不会耕种也有收获，地上的流水永远饮用不尽。

你放低标准，你就是富翁。

你把人生目标定得那么高，把自己当上帝了。

但你绝不是上帝。

我问庄子：“为何说饥饿是最好的美食？”

庄子说：“主要是饥饿时人知道饮食的美好，而人在饱足时会践踏一切。

古时帝王有后妃三千，不如山村农家夫妻之美。”

我说：“只恐山村农家之妻，却想做皇帝的妃子，而一旦有一天真的那样，那个农民只能在皇帝面前高呼万岁。”

庄子说：“不会的，真正的农民自傲至极，笑看红尘，我自耕黄土。”

我说：“但农民毕竟斗不过皇帝。”

庄子说：“说什么斗，各过各的呗！

世上只有一时的皇帝，谁能真的千秋万世做下去？而你永远把自己当农民，才会明白这黄土的意义。”

申徒嘉，无者也，而与郑子产同师于伯昏无人。

子产谓申徒嘉曰：“我先出则子止，子先出则我止。”