格格党

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如果你不能发现闭眼后又睁开眼发现的世界更美好，那么，你的元气较弱，至少说明你此时此刻元气太散。

这样看来，元气是无处不在的，它既充盈我们身处的世界，又充盈我们全身。

元气就是生命的核。

这颗核很宝贵，但又很常见。

就像我们走在树林中随手一抓都是树叶一样，因此它并不罕见，甚至可以说非常容易得到。

但它也容易失去，因此，我们要像珍惜任何一片树叶、任何一滴水一样珍惜元气。

怎样才能元气充盈？

不泄。

不泄就能满。

逍遥之道别无他法，那就是培养元气、聚集元气，从小鱼变大鱼，从大鱼变大鸟，那时就自由了，就逍遥了。

有钱人不怕花钱，因此购物、旅游都能尽兴。

有道之人也因为元气充足，可以飞腾九霄，这也是当然。

人心与人欲

人心品

心里没阴影，自然就博大

——《老子·二十八章》

知道光明，却又坚守黑暗，黑白同体，阴阳转化，熟知这道就可以为天下范式。

知白守黑即投身光明却又不越过黑暗这道线，完全在光明里，就会被光明吞噬。

一半泡在黑暗里，一半沐浴光明，才有真正的光明，是人生之大境界。

张栻《晚晴》：“昨日阴云满太空，眼前不见祝融峰。

晚来风卷都无迹，突兀还为紫翠重。”

先介绍一个张拭。

张栻是南宋理学家，在当时与朱熹、吕祖谦合称“东南三贤”

。

其实张栻是我们四川人，后来才迁到湖南衡阳去的。

张栻的学问比朱子还大，大在哪里？大在他不像朱子一样满脸神圣。

朱子说“理”

就说“存天理、灭人欲”

，张栻说“理”

则说“理之自然谓之天”

，意思是说“理”

来自自然，是天然一段元气。

也就是说天下人同一理，断无天理、人欲之分。

张栻与朱熹曾多次辩论，有过历史上有名的“鹅湖之会”

。

张栻的诗也好生了得，一句“晚来风卷都无迹，突兀还为紫翠重”

，就盖过了朱熹的名句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”

。