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知其荣，守其辱，为天下谷。

为天下谷，常德乃足，复归于朴。

朴散则为器，圣人用则为官长。

是以大制无割。

——《老子·二十八章》

人分男女，兽分雌雄，阴阳**，缺一不可。

在阴求阳，在阳求阴，这就叫“知雄守雌”

，这是天下正道。

既然是天下正道，就不要离开它，就可以回到婴儿状态。

婴儿虽有性别，其实都是柔弱的，其性属阴。

同样地，道分阴阳，也分黑白，也就是光明与黑暗。

心知光明的所在，又不抛弃黑暗，这是天下的法则，可不能出差错。

黑白阴阳，阴阳黑白，它们越转越快，最后混为一色，也就是最开始时的一团白，也可以说是一团黑，总之是一个空圈圈里包含一切，这，就是无极。

无极就是无边。

大道有什么边呢？没边，没际，不离，不遇。

好像有，却没有。

好像没有，却又有。

没有指看不见，有指摸得着。

我再回来说人，人应该知道什么是爽，什么是不爽，荣辱之外，才有真的荣光。

这是天下人的命根，衣食所在。

充衣足食，好像一根没被修剪的树享受大自然的雨露。

树被砍、被断、被削、被雕琢，最后被制作成器物，为人所用，这也正常。

只是天性一经砍伐，就所剩不多了。

这种伐人天性的人世上称作贤人、能人，国君把他用作官长，因为他懂怎样统治人。

但这不是我说的统治，我说的统治就像太阳统治阳光，大海统治水，天空统治空气！

因此我说：真正的统治是不伤人天性的。

“蹊”

，道路。

“天下蹊”

，天下的道路。

“常德”

，即常得，经常得到，不离不弃。

德通得。

“天下式”

，天下的范式、法则。

“不忒”

，不偏差、无缺失。

忒，音te，差失。