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塞其兑的密码（第1页）

“塞其兑”

的密码

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《老子》在52章说：“塞其兑，闭其门，终生不勤，开其兑，济其事，终身不救。”

（守住自己想说出来话，就像把自己关闭在屋里，那就不会受到伤害；如果开口说话恃用自己的聪明，希望得到人家帮助，那就没法救啦。

）

“兑”

，典自《易经·兑卦》。

在老子这个字眼，深藏着十分变深的密码。

1.“兑”

的意思

陈国钧在《易经新解》中说：

初九：和兑，吉。

卦意：“我们只要继续采取内刚外柔的做法，和悦地待人接物，就能与所有的诸侯搞好团结。

这样做的好处是既符合天意，又得人心，自然能够长久的吉祥如意。”

九二：孚兑，吉，悔亡。

卦意：“只有以诚信美德为纽带连接起来的盟友，才是牢固的、吉祥的团结。

没有诚信作基础，仅凭大势所趋和花言巧语纠结起来的群体，是各怀异志的乌合之众。

谁若想依靠这乌合之众而取得成功，定然会使其大失所望，后悔逃亡而不及的。”

珍泉在《易经的智慧》中写道：“兑卦”

是朋友讲习的智慧。

《说文》“兑，说也。”

说，悦也。

从字形上看，兑，像张口的样子。

一张口，就有两种可能，一种是说话，一种是表示喜悦。

古代没有喜悦的“悦”

字，与“说”

相通，通用的。

所以，《论语》里面有：“学而时习之，不亦说乎。”

这个“悦”

写作说话“说”

，这是古代用字。

兑，为泽，为悦，为少女，为巫，为口舌。

象辞里说：“丽泽，兑。

君子以朋友讲习。”

丽泽，丽指两个兑卦，两个兑卦互相润泽。

互相润泽，就得喜悦，一种愉悦的意思。