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塞其兑的密码（第2页）

讲习，又是一种．言说，所以，有双重的意思。

象辞解释了两重意思：喜悦，言说。

兑上兑下，八纯卦之一。

兑卦象征羊，卦画上爻为阴爻，曰“兑上缺”

，与“羊”

字同形。

兑卦卦德悦，两兑相重，上悦下亦悦．上下皆悦；又可解为外悦内亦悦，内外皆悦。

2.兑是和悦的象征

兑的卦辞上说：兑，亨，利贞。

彖曰：兑，说（悦）也。

刚中而柔外，说（悦）以利贞，是以顺乎天而应乎人。

（悦）说以先民，民忘其劳；说（悦）以犯难，民忘其死。

说（悦）之大，民劝矣哉。

象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

（1）兑，亨，利贞

兑，有喜悦和言说两重意思。

当然，在卦里面以喜悦为主，喜悦，和悦，愉悦。

享通，利于守持正道。

这里指出了和悦相处的一种行为准则。

《周易正义》里是这么解释的：“泽以润生万物，所以万物皆说（悦）；施于人事，犹人君以恩惠养民，民无不说（悦）也。”

水来滋润万物，所以万物都喜悦；君子以恩惠养民，民无不喜悦。

（2）刚中而柔外

彖辞中讲到，“刚中而柔外”

，什么为刚中?你看，九二和九五都是刚爻居中位，但是两爻的上爻都是柔爻，所以刚居其中而柔居其外。

（3）说以利贞

以和悦为行为的准则，这是有利于办事的。

所以，这种和悦的办事准则是顺乎天也应乎人。

谁不喜欢这样呢?一见面笑哈哈的，还挺好；如果见面将脸拉得老长老长，像欠你八百万似的，这样，当然人家见了不高兴，这就谈不上“应乎人”

了。

这一卦是上顺乎于天，下应乎于人。

就像佛教《弥陀经》上讲的“出和雅音”

，出和音，就是和悦的音，你说出的话，语气很和悦，人家听起来也得到一种和悦和喜悦。

雅音，是说出的话，非常文雅，有修饰，还很幽默，很文明。

音乐里有和音，有和声。

和声，只要一支歌中有几个和声的话，这支歌就好听。

但，要用得巧妙，和声用在哪个地方，怎么用?作曲家、音乐家最强调这个问题。

如果一首曲子里和声用得不好的话，这个曲子绝对不是成功的。

这说明和悦贯彻在我们生活中间的。