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第五 主持天京防务（第3页）

开始外来粮食还可从城南句容一线有少量运入，军民还可自宝堰一路领取，后来湘军全城大包围，还动用了地方民团截粮，就断线了。

天京城里闹起了粮荒。

军民找李秀成解决。

李秀成拿出自己贮藏米粮，杯水车薪，毕竟有限。

无粮社会不安。

李秀成向天王报告。

天王说：你慌什么，凡事都有上帝老爸作主。

早在二三年前，我不是已经下诏，要全京军民多多预备甜露了吗？每家要呈缴十担，收入仓库。

天王还介绍，我们天王府就是吃甜露过日子的，而且还吃了多时呢。

天王正是说的比唱的还要好听。

李秀成后来在供词里记叙了这段“折子”

：

京城穷家男妇俱向我求，我亦无法，主又不问此事。

奏闻主云：“合城无食，男妇死者甚多，恳求降旨，应何筹谋，以安众心。”

我主降照云：“合城俱食甜露，可以养生。”

甜露何能养世间之人乎！

地生之物，任而食之，此物天王叫做甜露也。

我等朝臣奏云：“此物不能食得。”

天王云曰：“取来做好，朕先食之。”

所言如此，众又无法，不取其食，我天王在其宫中阔地自寻。

将百草之类，制作一团，送出宫来，要阖朝依行毋违，降照饬众遵行，各而备食。

天王陛下身教言行，奢谈“甜露”

功能，真叫包括李秀成的大多数朝臣啼笑皆非。

洪秀全读书走邪了，所谓“甜露”

是他从《圣经旧约·出埃及记》找来的。

据称，逃出埃及的古以色列人来到荒野，无从就食，饥饿交迫。

但当清晨，营地四周忽而普降朝露，露水干后，荒野上覆盖着有一层薄薄的似鱼鳞的东西。

他们请教摩西：这是什么？

摩西回答：“这就是上帝赐给你们的食物。”

它就是野草，而洪秀全美其名为“甜露”

。

《圣经》说的是西方古传说。

洪秀全引火入魔，把它视为上帝真言。

晚年的天王十分荒谬，处处说天，说天父天兄。

他是愚弄自己，也要通过对自己愚弄来愚弄李秀成等人。

他的脑壳早已生锈了。