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“是的。”
他身体微微前倾,双手握住玻璃杯,“‘如果我们把‘过去’理解为已经确定的存在者,那么过去的‘可知性’似乎是自明的。
但海德格尔强调,此在的存在方式是对其存在的理解,而理解总是面向未来的筹划。
那么,‘过去’究竟是以何种方式‘可知’?是作为静态的档案,还是作为被当前理解重新编织的叙事?”
从一个具体命题出发,迅速关联到理论框架,并提出精确的问题。
“从数学的角度看,‘过去’是一个已收敛的序列。”
我说,“每一项都确定,无穷多项的和可能收敛到一个确定的值。
我们可以分析它的性质——是否单调、是否有界、收敛速度如何。
但分析行为本身发生在‘现在’,使用‘现在’的工具和视角。
所以‘可知’总是一种重建。”
这种对话很舒适。
不需要解释基本概念,不需要简化论点。
“你上周说,”
菲利克斯轻声开口,“你转学到柏林是因为校园霸凌。”
他选择了一个具体的事例,将抽象讨论落地。
“我不太合群,有些人看不惯。
后来发生了一些冲突,转学是当时的最优解。”
我刻意省略了母亲、科赫、琳达的细节,只留下一个模糊的、符合“纯洁受害者”
叙事的轮廓。
菲利克斯果然露出了理解和心疼的表情。
“我很抱歉。”
他轻声说,“但你能坚持自己的道路,这很了不起。
数学……它就像一座远离喧嚣的城堡,对吗?在那里,一切都有确定的规则,纯粹的真理。”
“可以这么说。”
我点头,“过去可知而不可控。
但数学允许我们在思维中构建可控的系统。”
“过去可知而不可控……”
菲利克斯重复着这句话,眼神飘向窗外,“你说得对。
我们无法改变已经发生的事,但至少可以理解它,或者……在理解的基础上,选择如何面对。”
他沉默了几秒,然后转向我,语气变得轻柔:“你知道吗,露娜,我第一次在剧院见到你时,就觉得你身上有一种……非常干净的气质。
不是幼稚的单纯,而是专注带来的纯粹。
你坐在那里,周围是那些嘈杂扭曲的议论,但你却在看数学文献,好像那些声音与你无关,根本穿不透你的世界。”
我没有接话,只是安静地看着他。
我知道这是他眼中的我——一个他愿意相信的剖面。
“这让我想起我小时候。”
菲利克斯继续说,声音里带着一丝怀念,“我家的宅子里有个很大的藏书室,父亲收藏了很多工程技术手册、企业财报,但也有不少哲学和文学典籍——那是祖父留下的。
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