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第二章乡村生活
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我出生在一个小村庄里的小康之家。
兄弟姊妹五人,我是最小的一个,三位哥哥,一位姊姊。
我出生的前夕,我父亲梦到一只熊到家里来,据说那是生男孩的征兆。
第二天,这个吉兆应验了,托庇祖先在天之灵,我们家又添了一个儿子。
我大哥出生时,父亲曾经梦到收到一束兰花,因此我大哥就取名梦兰。
我二哥也以同样的原因取名为梦桃。
不用说,我自然取名为梦熊了。
姊姊和三哥诞生时,父亲却没有梦到什么。
后来在我进浙江高等学堂时,为了先前的学校里闹了事,梦熊这个名字入了黑名单,于是就改为梦麟了。
我出生在战乱频仍的时代里。
我出生的那一年,英国从中国拿走了对缅甸的宗主权;出生的前一年恰恰是中法战争结束的一年,中国对越南的宗主权就在那一年让渡给法国。
中国把宗主权一再割让,正是外国列强进一步侵略中国本土的序幕,因为中国之保有属国,完全是拿它们当缓冲地带,而不是为了剥削他们。
中国从来不干涉这些边缘国家的内政。
这情形很像一只橘子,橘皮被剥去以后,微生物就开始往橘子内部侵蚀了。
但是中国百姓却懵然不觉,西南边疆的战争隔得太远了,它们不过是浩瀚的海洋上的一阵泡沫。
乡村里的人更毫不关心,他们一向与外界隔绝,谈狐说鬼的故事比这些军国大事更能引起他们的兴趣。
但是中国的国防军力的一部分却就是从这些对战争不感兴趣的乡村征募而来的。
我慢慢懂得一些人情世故之后:我注意到村里的人讲起太平天国革命的故事时,却比谈当前国家大事起劲多了。
我们乡间呼太平军为长毛,因为他们蓄发不剃头。
凡听到有变乱的事,一概称之为长毛造反。
大约在我出身的三十年前,我们村庄的一角曾经被太平军破坏。
一位木匠出身的蒋氏族长就参加过太平军。
人们说他当过长毛的,他自己也直认不讳。
他告诉我们许多太平军掳掠杀戮煮吃人肉的故事,许多还是他自己亲身参加的。
我看他的双目发出一种怪光,我父亲说,这是因为吃了人肉的缘故。
我听了这些恐怖的故事,常常为之毛骨悚然。
这位族长说,太平军里每天要做祷告感谢天父天兄(上帝和耶稣)。
有一天做祷告以后,想要讨好一位老长毛,就说了几句“天父夹天兄,长毛夺咸丰”
一套吉利话。
老长毛点头称许他。
他抖了。
就继续念道“天下打不通,仍旧还咸丰”
。
“妈”
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