格格党

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三重要作品浅释（第8页）

基本主题和另一个忧郁的主题轮流出现，传出苦痛和失望之情。

然后是第三章，在戏剧化的scherzo以后，紧接着美妙的三重奏，似乎均衡又恢复了一刹那。

终局则是快乐的醉意，急促的节奏，再加一个粗犷的旋律，最后达于do这紧张狂乱的**。

这支乐曲的特点是：一些单纯而显著的节奏产生出无数的乐旨；而其兴奋动乱的气氛，恰如瓦格纳所说的，有如“祭献舞神”

的乐曲。

作品第九十三号：《第八交响曲》[83]（inFmaj.）——在贝多芬的交响曲内，这是一支小型的作品，宣泄着兴高采烈的心情。

短短的allegro，纯是明快的喜悦、和谐而自在的游戏。

在scherzo部分[84]，作者故意采用过时的me，来表现端庄娴雅的古典美。

到了终局的allegrovivace则通篇充满着笑声与平民的幽默。

有人说，是“笑”

产生这部作品的。

我们在此可发现贝多芬的另一副面目，像儿童一般，他做着音响的游戏。

作品第一二五号：《第九交响曲》[85]（《合唱交响曲》，SymphonyinDmin.）——《第八》之后十一年的作品，贝多芬把他过去在音乐方面的成就做了一个综合，同时走上了一条新路。

乐曲开始时（allegromanon　troppo），la-mi的和音，好似从远方传来的呻吟，也好似从深渊中浮起来的神秘的形象，直到第十七节，才响亮地停留在d小调的基调上。

而后是许多次要的乐旨，而后是本章的副句（B大调）……《第二》《第五》《第六》《第七》《第八》各交响曲里的原子，迅速地露了一下脸，回溯着他一生的经历，把贝多芬完全笼盖住的阴影，在作品中间移过。

现实的命运重新出现在他脑海里。

巨大而阴郁的画面上，只有若干简短的插曲映入些微光明。

第二章moltovivace，实在便是scherzo。

句读分明的节奏，在《弥撒曲》和《菲岱里奥序曲》内都曾应用过，表示欢畅的喜悦。

在中段，单簧管与双簧管引进一支细腻的牧歌，慢慢地传递给整个的乐队，使全章都蒙上明亮的色彩。

第三章sdagio似乎使心灵远离了一下现实。

短短的引子只是一个梦，接着便是庄严的旋律，虔诚的祷告逐渐感染了热诚与平和的情调。

另一旋律又出现了，凄凉的，惆怅的，然后远处吹起号角，令你想起人生的战斗。

可是热诚与平和未曾消灭，最后几节的pianissimo把我们留在甘美的凝想中。

但幻梦终于像水泡似的隐灭了，终局最初七节的presto又卷起**与冲突的漩涡。

全曲的元素一个一个再现，全溶解在此最后一章内[86]。

从此起，贝多芬在调整你的情绪，准备接受随后的合唱了。

大提琴为首，渐渐领着全乐队唱起美妙的精纯的乐句，铺陈了很久；于是犷野的引子又领出那句吟诵体，但如今非复最低音提琴，而是男中音的歌唱了：“噢，朋友，毋须这些声音，且来听更美更愉快的歌声。”

[87]接着，乐队与合唱同时唱起《欢乐颂》的“欢乐，神明的美丽的火花，天国的女儿……”

每节诗在合唱之前，先由乐队传出诗的意境。

合唱是由四个独唱员和四部男女合唱组成的。

欢乐的节奏由远而近，然后大众唱着：“拥抱啊，千千万万的生灵……”

当乐曲终了之时，乐器的演奏者和歌唱员赛似两条巨大的河流，汇合成一片音响的海。

在贝多芬的意念中，欢乐是神明在人间的化身，它的使命是把习俗和刀剑分隔的人群重行结合。

它的口号是友谊与博爱。

它的象征是酒，是予人精力的旨酒。

由于欢乐，我们方始成为不朽。

所以要对天上的神明致敬，对使我们入于更苦之域的痛苦致敬。

在分裂的世界之上，一个以爱为本的神。