格格党

手机浏览器扫描二维码访问

音律第三（第1页）

音律第三

banner"

>

作文之最乐者，莫如填词，其最苦者，亦莫如填词。

填词之乐，详后《宾白》之第二幅。

上天入地，作佛成仙，无一不随意到，较之南面百城，洵有过焉者矣。

至说其苦，亦有千态万状，拟之悲伤疾痛、桎梏幽囚诸逆境，殆有甚焉者。

请详言之。

他种文字，随人长短，听我张弛，总无限定之资格。

今置散体弗论，而论其分股、限字与调声叶律者。

分股则帖括时文是已。

先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣；然其股法、句法，长短由人，未尝限之以数，虽严而不谓之严也。

限字则四六排偶之文是已。

语有一定之字，字有一定之声，对必同心，意难合掌，矩度不为不肃矣；然止限以数，未定以位，止限以声，未拘以格，上四下六可，上六下四亦未尝不可，仄平平仄可，平仄仄平亦未尝不可，虽肃而实未尝肃也。

调声叶律，又兼分股限字之文，则诗中之近体是已。

起句五言，则句句五言；起句七言，则句句七言；起句用某韵，则以下俱用某韵；起句第二字用平声，则下句第二字定用仄声，第三、第四又复颠倒用之，前人立法亦云苛且密矣。

然起句五言，句句五言，起句七言，句句七言，便有成法可守，想入五言一路，则七言之句不来矣；起句用某韵，以下俱用某韵，起句第二字用平声，下句第二字定用仄声，则拈得平声之韵，上去入三声之韵，皆可置之不问矣；守定平仄、仄平二语，再无变更，自一首以至千百首皆出一辙，保无朝更夕改之令，阻人适从矣。

是其苛犹未甚，密犹未至也。

至于填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平上去入，韵之清浊阴阳，皆有一定不移之格。

长者短一线不能，少者增一字不得，又复忽长忽短，时少时多，令人把握不定。

当平者平，用一仄字不得；当阴者阴，换一阳字不能。

调得平仄成文，又虑阴阳反复；分得阴阳清楚，又与声韵乖张。

令人搅断肺肠，烦苦欲绝。

此等苛法，尽勾磨人。

作者处此，但能布置得宜，安顿极妥，便是千幸万幸之事，尚能计其词品之低昂，文情之工拙乎？予襁褓识字，总角成篇，于诗书六艺之文，虽未精穷其义，然皆浅涉一过。

总诸体百家而论之，觉文字之难，未有过于填词者，予童而习之，于今老矣，尚未窥见一斑。

只以管窥蛙见之识，谬语同心；虚赤帜于词坛，以待将来。

作者能于此种艰难文字显出奇能，字字在声音律法之中，言言无资格拘挛之苦，如莲花生在火上，仙叟弈于橘中，始为盘根错节之才，八面玲珑之笔，寿名千古，衾影何惭！

而千古上下之题品文艺者，看到传奇一种，当易心换眼，别置典刑。

要知此种文字作之可怜，出之不易，其楮墨笔砚非同己物，有如假自他人，耳目心思效用不能，到处为人掣肘，非若诗赋古文，容其得意疾书，不受神牵鬼制者。

七分佳处，便可许作十分，若到十分，即可敌他种文字之二十分矣。

予非左袒词家，实欲主持公道，如其不信，但请作者同拈一题，先作文一篇或诗一首，再作填词一曲，试其孰难孰易，谁拙谁工，即知予言之不谬矣。