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鞋袜
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男人所着之履,俗名为鞋,女子亦名为鞋。
男子饰足之衣,俗名为袜,女子独易其名而曰“褶”
,其实褶即袜也。
古云“凌波小袜”
,其名最雅,不识后人何故易之?袜色尚白,尚浅红;鞋色尚深红,今复尚青,可谓制之尽美者矣。
鞋用高底,使小者愈小,瘦者越瘦,可谓制之尽美而又尽善者矣。
然足之大者,往往以此藏拙。
埋没作者一段初心,是止供丑妇效颦,非为佳人助力。
近有矫其弊者,窄小金莲,皆用平底,使与伪造者有别。
殊不知此制一设,则人人向高底乞灵,高底之为物也,遂成百世不祧之祀,有之则大者亦小,无之则小者亦大。
尝有三寸无底之足,与四五寸有底之鞋同立一处,反觉四五寸之小,而三寸之大者,以有底则指尖向下,而秃者疑尖,无底则玉笋朝天,而尖者似秃故也。
吾谓高底不宜尽去,只在减损其料而已。
足之大者,利于厚而不利于薄,薄则本体现矣;利于大而不利于小,小则痛而不能行矣。
我以极薄极小者形之,则似鹤立鸡群,不求异而自异。
世岂有高底如钱,不扭捏而能行之大脚乎?
古人取义命名,纤毫不爽,如前所云,以“蟠龙”
名髻,“乌云”
名发之类是也。
独于妇人之足,取义命名,皆与实事相反。
何也?足者,形之最小者也;莲者,花之最大者也;而名妇人之足者,必曰“金莲”
,名最小之足者,则曰“三寸金莲”
。
使妇人之足,果如莲瓣之为形,则其阔而大也,尚可言乎?极小极窄之莲瓣,岂止三寸而已乎?此“金莲”
之义之不可解也。
从来名妇人之鞋者,必曰“凤头”
。
世人顾名思义,遂以金银制凤,缀于鞋尖以实之。
试思凤之为物,止能小于大鹏;方之众鸟,不几洋洋乎大观也哉?以之名鞋,虽曰赞美之词,实类讥讽之迹。
如曰“凤头”
二字,但肖其形,凤之头锐而身大,是以得名;然则众鸟之头,尽有锐于凤者,何故不以命名,而独有取于凤?且凤较他鸟,其首独昂,妇人趾尖,妙在低而能伏,使如凤凰之昂首,其形尚可观乎?此“凤头”
之义之不可解者也。
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