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美术史研究（第1页）

美术史研究

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与世纪同行——中国女性艺术的历史足音

陶咏白　中国艺术研究院研究员

人类由男性与女性共同创造，人类的文化历史也是由两性共同创造，缺一不可。

然而在流传至今的史书中，却是女性“缺席”

的历史。

人之初，女人曾作为女神迎来了人类文明的曙光，历史进入男人时代，女神一步步沦为女奴，失去了作为“人”

的价值。

虽然历史上曾有过不少的女艺术家做出了杰出的贡献，但在男性编纂的史书中几乎被偏见和片面所湮没，在男权中心的文化史中，女性是个“失声的集团”

。

那么女性究竟有没有自己的艺术史？

且不说相传上古时代创造绘画的就是舜的妹子——画嫘，还有吴国最早能写“江湖九州山岳之势”

的赵夫人、五代后唐创造“墨竹”

艺术形象的李夫人、元朝被皇上赏识的“能书，善画墨竹、梅、兰”

的管道升，以及明清时期的名媛文淑、仇珠、恽冰和一些名妓马守贞、薛素素等等，她们在当时或许名重一时，却在史籍上很少有她们的踪迹。

所幸的是清代女史汤漱玉所编的《玉台画史》粗略辑录了201人，才使后人对古代的女画家了解一二。

而20世纪以来有更多的女画家在急剧的时代变迁中以女性的觉醒，用自己的艺术参与了社会的变革，反映了时代的新貌，她们的新艺术在当时也许风流一时，但随着时间的流逝，被历史的尘埃所淹没，悄无声息了，成了历史的“盲点”

，直到20世纪，中国女性艺术才进入“走出边缘”

的历史。

在20世纪征途上，女艺术家从参与社会的变革到女性自身的解放，留下了一串铮铮的足音，奏响了20世纪女性艺术发展的三部乐章。

即：

一、“五四”

，从闺阁投身社会——走向开放的格局；

二、新中国，提出“男女都一样”

的革命口号——艺术趋向“共性”

；

三、新时期，回归女性自身——走向自觉的女性绘画。

一、“五四”

，从闺阁投身社会——走向开放的格局

清末民初，是中华民族忧患深重的时代，但也是充满生机的时代。

始于鸦片战争的丧权辱国，激起中华民族先进分子试图改革的行动，维新变法、辛亥革命，在这革命的大潮中，有觉悟的女性，有感于时代的召唤，她们走出闺阁，投身于社会革命运动之中，同时也求得女性自身的解放。

女人，大写的“人”

——女画家，因社会角色的转换，艺术也一改旧时的阴柔气、闺阁情，而赋予了时代的新气息。