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改革开放浪潮中美术传播的多样化与主旋律（第6页）

美术的艺术家创作的毫无生活气息、不能引起观者共鸣、专门玩弄离奇古怪花样的作品是空洞苍白的，革命美术的精神不应被抛弃。

[17]1996年，靳尚谊在接受《美术观察》记者采访时指出，部分前卫艺术有很强的政治性，受到西方的支持和操纵。

[18]陈醉认为，中国美术不能落入西方中心论的阴影，要“正视既成的历史与现实”

，“调整心态，自尊自强”

。

[19]这些讨论扭转了以西方为参照的美术发展倾向，认识到我国美术发展要坚持“中国的”

“社会主义的”

总体方向。

围绕“双百”

方针和“二为”

方向形成社会主义美术基本特征的共识，1991年1月8日《美术》编辑部邀请了在京部分美术家及美术史论家进行座谈。

在这次会议上，刘龙庭归纳了社会主义美术的总体特征：“爱国的、拥护党的领导和拥护社会主义道路的”

，“贴近生活、贴近现实”

，“有健康向上的审美情趣和描写内容”

，“艺术形式、样式、方法应该是丰富多样的”

[20]；李琦认为，社会主义美术的主旋律是“表现人民革命斗争的光辉历程；表现社会主义建设的光辉业绩；塑造人民功臣和社会主义新人；弘扬爱国主义精神；歌颂祖国大好河山；表现时代精神，使人振奋，激发人们为社会主义、共产主义事业而奋斗的热情”

[21]。

靳尚谊在1992年1月举行的“中国社会主义美术创作研讨会”

上强调了马克思主义的指导意义和坚持“二为”

方向，他认为马克思主义的指导与美术的多样化能够统一，“二为”

不是外在于艺术的规定和限制，“把‘二为’落实，应该使我们的工作结果不断满足人民精神生活在发展中的广泛的正常需要”

[22]。

这些讨论体现出美术界对社会主义美术以“人民”

和“国家”

意识为内核的基本特征，以及“双百”

与“二为”

、“主旋律”

和“多样化”

的对立统一关系有了较为充分的认识。

三、改革开放潮流中美术展览的多元面貌与主流方向

自20世纪70年代末到21世纪初，改革开放潮流中，我国政府和官方机构所支持或主办的美术展览可以简单地概括为“形散神不散”

——国内展览对不同表现方式和风格的接纳、认可、鼓励，国际交流展览的频繁举办和积极参与构成我国政府和官方机构所支持或主办美术展览的多元面貌；展览的多元面貌丰富地呈现以“人民”

和“国家”

意识为中心的主流美术传播方向。

因此，如果说美术媒体传播的基本演进线索是在争鸣中形成对社会主义美术的共识，那么，美术展览传播的基本演进线索则是在多元面貌中凝聚和呈现主流方向。

（一）国内美术展览的多样化传播

十一届三中全会之后，美术界的思想解放和观点争鸣推动着新时期美术迎来百花齐放的局面，以全国美展为代表的国内主要美术展览评选废弃“文革”

时期的“题材先行”

论，回归艺术本身，在内容主题坚持“二为”