格格党

手机浏览器扫描二维码访问

几个理论问题02（第6页）

父母的这片苦心，我们一定要体谅；他们讲的我们都要耐心地听，即使有不正确的地方也不要急于争辩，可以慢慢地向他们解释，一时解释不通的要让他们自己慢慢地去认识去明白；顶撞、争吵、赌气不但解决不了问题，反而会使问题复杂化。

我们做儿女的对父母也要有一种责任感，要对父母负责，一切有害于父母身体健康和心情愉快的言行在我们中间都应坚决地禁止。

父母的要求和愿望我们都应尽力满足，因为他们活在世上的时间不会太长了，尊敬、爱护父母是子女们义不容辞的责任。

古话说，万恶**为首，百善孝为先。

对父母不敬不孝（是不想孝敬）的人必然对国不忠，对人不义，是唯利是图、自私自利的小人。

我们的祖先有为父母卧冰求鱼、埋儿暖席的事迹，难道我们不能比他们做得更好吗？我们应经常地想想父母对我们的养育之恩，多想想他们的处境和心情，不能只想自己，只图自己痛快。

在兄弟之间也是如此，孔老夫子提倡孝悌，对父母要讲孝，对兄弟姐妹要讲悌，悌就是谦让。

我们兄弟四人是在患难中长大的，所以我们更应该心胸开阔，宽容大度，兄弟之间要多多谅解和帮助，绝不能斤斤计较、争东抢西。

强点的要多帮助弱点的，弱点的也要体谅强点的，而大家都抢，事情就难办了。

其实有时事情很小，就是一句话，或多跑几步路，多费几分力，忍让一下就过去了，但客观效果很好。

我们都应该像高尔基所说的那样：永远愉快地多给予别人而尽少地从别人那里拿取。

古话说：易得者田地，难得者兄弟。

我们永远不要忘了我们兄弟四人是一奶同胞的患难兄弟！

不论是对父母还是对兄弟的态度，都反映出一个人对人生价值的认识。

如果一个人活着只为自己，他一定心胸狭窄，目光短浅，矛盾重重；如果一个人活着不只为自己，而且为他人活得更好，那他就心胸开阔，目光远大，尊老爱小，心情愉快。

在家庭关系中，我们要对自己一言一行的结果负责任，如果你要说的话、要做的事，不能在客观上解决一定的问题，而只是为了满足自己感情上的需要，那么就不能说，不能做。

相反，为了解决问题，即使在感情上有些痛苦，该说的也要说，该做的也要做。

望你们务必注意到这一点，无论何时何事，要三思而后行！

以上所说，仅供参考，不对之处可以讨论。

最后祝你们学习好。

二哥1981年8月22日

二哥婚后，因为能经常见面，我们间的通信也就少了，但同时他观察我们的距离更近了。

从信的内容不难看出，二哥是经过认真思考后提笔给我们写了这封信。

他在信中主要和我们交流了两个问题，首先是对个性修养进行了非常全面细致的描述，说明塑造良好的个性修养对于个人在工作和生活中的重要意义，指出应从青少年时期起就塑造个性修养。

二哥分别以我和三哥的一些习惯为例，分析了其潜在的根源，引导我们只有加强个性修养，才能改变不良习惯。

其次是谈到家庭道德，重点是谈如何孝敬父母。

作为兄长，他耐心告诫我们要理解、体谅父母，用恰当的方式和父母沟通。

对于兄弟关系，他引用高尔基所说的“永远愉快地多给予别人而尽少地从别人那里拿取”

来启发教育我们。

二哥告诫我们的事项他自己首先就做到了。

在个性修养方面，入伍初期，骄傲、不谦虚是他非常突出的一个问题，尽管他内心反复提示要克服纠正，但仍然是顽固不化。

问题最后是怎样解决的呢？日记里没有答案，但通过这封家信，我想他靠的是个性修养。

对人生意义有了正确的认识，有了明确的奋斗目标，就会关注自身的个性修养，就会自觉地时刻关注自己的一言一行，从而约束自己，身上不好的习惯就会逐一被克服。

从有意识到无意识地关照自己，是人生觉悟的一种境界。

在孝敬父母方面他更是我们的表率。

小时候，因为淘气他曾挨过父亲的打，但自从参军以后，他就从未再让父母生气过。

他清楚人生不同时期的情感规律，谈到孝敬父母，他指出父母上了年纪，子女也已长大成人，因为生活得到改善，所以孝敬父母更多的就是让父母顺心。