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本书代序 采访（第3页）

答：是的，也有人试图把文艺作为政治运动和民族运动的手段来使用。

问：郁达夫的《迟桂花》等作品即日本所谓“心境小说”

，您觉得那类东西怎么样？

答：受到了左派大规模的批判和贬损。

总之，撞上左派的枪口谁都不是对手。

在日本，经过明治、大正，各种外国文学都被消化过了，但是在中国，是一抬脚就飞向普罗文学。

什么前提、根据都不要，只有“革命”

是他们关心的。

问：德田秋声、宇野浩二的作品，中国有翻译吗？

答：宇野浩二的情况不清楚。

德田秋声的作品连一篇都没有被翻译。

问：横光利一的作品也有了翻译。

去年在《文学》上刊载的《拿破仑与金钱癣》似乎是横光作品中最初被翻译为中文的。

问：通俗小说是怎样的东西？

答：有讨论，但作品还没有出现。

中国的章回小说里有一种特殊的类型，随便虚构一个人物使故事继续下去，即所谓“连续小说”

。

也许可以算作通俗小说吧。

那也被政治或者训导所利用。

问：据说上海的一位名叫张恨水的作家写了很多。

答：是的。

艺术价值低，但很受大众欢迎。

而且，那种作品的畅销构成了一个矛盾。

一般说来，以革命为题材、以贫民为朋友的作品是受欢迎的。

不过，左派对他的作品不满意，说他的作品里只有黑暗没有光明。

问：据说您的弟子中在文坛崭露头角的很多。

答：不，没有那种事。

来学校听我讲课的人很多，但关系密切的只有两三位。

俞平伯现有担任清华大学教授，他是俞曲园的曾孙，在中国文学研究方面自成一家，他经常写些评论。

作家里有冯文炳和冰心女士。

冯文炳笔名“废名”

，现在担任北京大学英文科教授。

他的《桃园》、《枣》、《桥》（上卷）以及《莫须有先生传》等作品已经由上海开明书店出版。