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原文及注释（第4页）

』

芸曰：『至亲莫如父母，可内敬在心而外肆狂放耶？』余曰：『前言戏之耳。

』芸曰：『世间反目，多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！

』余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜为笑。

自此『岂敢』『得罪』竟成语助词矣。

鸿案相庄（18）廿有三年，年愈久而情愈密。

家庭之内，或暗室相逢、窄途邂逅，必握手问曰：『何处去？』私心忒忒（19），如恐旁人见之者。

实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。

芸或与人坐谈，见余至，必起立偏挪其身，余就而并焉，彼此皆不觉其所以然者，始以为惭，继成不期然而然（20）。

独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：『非如是，焉得白头偕老哉？』斯言诚然欤？

是年七夕，芸设香烛瓜果，同拜天孙（21）于我取轩中。

余镌『愿生生世世为夫妇』图章二方，余执朱文，芸执白文，以为往来书信之用。

是夜，月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，并坐水窗，仰见飞云过天，变态万状。

芸曰：『宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情兴否？』余曰：『纳凉玩月，到处有之。

若品论云霞，或求之幽闺绣闼（22），慧心默证（23）者固亦不少。

若夫妇同观，所品论者恐不在此云霞耳。

』

未几，烛烬月沉，撤果归卧。

七月望，俗谓之鬼节。

芸备小酌，拟邀月畅饮。

夜忽阴云如晦，芸愀然曰：『妾能与君白头偕老，月轮当出。

』余亦索然。

但见隔岸萤光明灭万点，梳织于柳堤蓼渚（24）间。

余与芸联句（25）以遣闷怀，而两韵之后，逾联逾纵，想入非夷，随口乱道。

芸已漱涎涕泪，笑倒余怀，不能成声矣。

觉其鬓边茉莉浓香扑鼻，因拍其背，以他词解之曰：『想古人以茉莉形色如珠，故供助妆压鬓，不知此花必沾油头粉面之气，其香更可爱，所供佛手当退三舍矣。

』芸乃止笑曰：『佛手乃香中君子，只在有意无意间。

茉莉是香中小人，故须借人之势，其香也如胁肩谄笑（26）。

』余曰：『卿何远君子而近小人？』芸曰：『我笑君子爱小人耳。

』

正话间，漏已三滴，渐见风扫云开，一轮涌出，乃大喜。

倚窗对酌，酒未三杯，忽闻桥下哄然一声，如有人堕。

就窗细瞩，波明如镜，不见一物，惟闻河滩有只鸭急奔声。

余知沧浪亭畔素有溺鬼，恐芸胆怯，未敢即言。

芸曰：『噫！

此声也，胡为乎来哉？』不禁毛骨皆栗。

急闭窗，携酒归房。

一灯如豆，罗帐低垂，弓影杯蛇，惊神未定。

剔灯入帐，芸已寒热大作。

余亦继之，困顿两旬。