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贰 独立不迁的人格颂歌（第1页）

贰　独立不迁的人格颂歌

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《楚辞·橘颂》

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。

青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类可任兮。

纷缊宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，岂不可喜兮？

深固难徙，廓其无求兮。

苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑离不**，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。

行比伯夷，置以为像兮。

楚辞是继《诗经》之后中国文学的又一高峰。

楚辞是在楚国民歌的基础上发展起来的，带有鲜明的地域特色，即所谓“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”

。

屈原是楚辞的奠基者和主要作家，其代表作品有《九歌》《九章》《天问》《离骚》等，体现了楚辞的最高成就。

《橘颂》是《九章》之一。

《九章》包括《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》九篇作品，这些作品并非一时一地之作，是汉人刘向编辑《楚辞》时汇集而成，并冠以此名。

一般认为，《橘颂》是屈原早期的作品。

这主要从两方面分析：从内容上看，通篇咏物言志，充满了积极向上的精神，没有丝毫悲愤痛苦的情绪，可以看出是作于政治上失意之前；从形式上看，基本上继承了《诗经》的四言形式，句法没有多少变化，不像后来成熟时期的作品那样句式参差，变化多端。

这是一首托物言志的诗，全诗以拟人化的手法颂橘抒怀，字面上歌颂橘树的品格，实则是在歌颂自己的理想人格，那就是“受命不迁”

“苏世独立，横而不流”

“秉德无私”

等高尚情操和坚贞品质。

全诗分为两部分，第一部分写橘的形貌，即外在之美。

第二部分写橘的本质，即内在之美。

●屈子咏橘图　何家英　作（何家英，中国美术家协会副主席）

我们先来看第一部分。

“后皇嘉树，橘徕服兮。