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叁拾 神鬼也怕恶人（第2页）

“前有一小沟，有行人至，水不可涉。”

不一会儿，来了一个行人，他走到庙门口的一条水沟前，由于水沟太宽，行人跨不过去。

怎么办呢？“顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。”

行人便返回庙中，立即从神龛上搬来了大王的神像，并把神像横放在水沟上，毫无顾忌地踏着神像，越过水沟，头也不回地走了。

这里“顾庙中”

的“顾”

，就是返回、反顾的意思，“顾庙中”

即返回到庙中。

“辄取大王像”

的“辄”

与立即的“即”

相通。

“履之而去”

，“履”

是鞋子，这里引申为践踏。

“之”

指大王神像。

“履之而去”

，即踩着大王神像越沟而去。

上面是故事中出现的第一个人物。

接着，又出现了与第一个人物迥然不同的第二个人物：“复有一人至，见之，再三叹之曰：‘神像直有如此亵慢！

’”

不一会儿又有一个人来到庙门口的水沟前，看见大王神像横躺在水沟上，连连叹息道：“大王神像竟遭到如此的亵渎和侮慢，真是罪过，罪过！”

于是，“乃自扶起，以衣拂拭，捧至座上，再拜而去。”

这人一边叹息，一边把神像扶起，用自己的衣服揩干净前面那人踏过的脚印和污泥，又把神像捧回庙中，恭恭敬敬地安放在原来的位置上，再三跪拜之后方才离去。

以上是文章的前半部分，描写艾子行水途中所见；接下来写他在庙中所闻。

●艾子行水图　李乐然　作（李乐然，中国艺术研究院美术学博士）

“须臾，艾子闻庙中小鬼曰：‘大王居此为神，享里人祭祀，反为愚民之辱，何不施祸以谴之？’”

过了一会儿，艾子听见庙中的小鬼在议论这件事。

这当然是采用拟人的手法，使得庙中的小鬼和大王都会讲话。

小鬼议论些什么呢？他们对大王说：“大王您在这一带是至高无上的神，享用周围百姓的香火祭祀，如今却遭到那愚蠢无知之徒的侮辱，何不施降灾祸来惩罚他呢？”