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叁拾肆 爱子有道教子有方（第3页）

“线缚螃蟹”

，即是用线绑住螃蟹的腿，让它在地上爬行却又走不脱。

这些都是小孩经常玩的游戏，这种“小儿玩具”

虽能一时取乐，但蜻蜓、螃蟹之类小生命经不起折腾，不一会儿就会断胳膊缺腿，很快死去。

这一段从“笼中养鸟”

讲到“发系蜻蜓”

“线缚螃蟹”

，引发作者一通议论，无非是要告诉他弟弟不要以摧残异类的方式做“小儿玩具”

，应当使小孩从小就有怜爱之心，培养他们忠厚仁爱的性情。

作者在这封信的后面还附了一段话，专门就笼中养鸟的问题谈了自己的看法，他认为要想养鸟的话，就应当在房前屋后多种一些树木，使之成为鸟的天堂，让鸟在这里自由地飞翔、鸣叫，只有这样才适合鸟的天性。

这些都从一个侧面反映了作者忠厚慈爱的性情和自由解放的思想。

接下来的一段，作者要求他弟弟严格管教他的儿子。

“我不在家，儿子便是你管束。”

“管束”

，就是管教、约束的意思。

作者说，我在外做官，平时都不在家，儿子就由你来管教他。

如何管教呢？“要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。”

这几句是承接上文的意思，再一次强调要培养增长孩子的忠厚之情，驱除他的残忍之性，不能因为是自己的侄儿就放纵迁就他。

“犹子”

，就是侄子。

●丁亚琳　作（丁亚琳，青年女书法家）

接着，就教育儿子如何与家中仆人的儿女很好相处的问题提出了一些具体要求。

“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。”

这几句也与上文紧密相连，上文说到天地生万物，老天爷都有爱念之心；这里讲天地间的人类，更应当平等相待、“家人”

，就是家里的仆人。

在有的人看来，主人与仆人是等级森严的，主人的儿女与仆人的儿女更是要严格区分开来。

但作者却不这样看，认为对仆人的儿女要平等相待，要同样爱惜，不允许自己的儿子欺负他们，虐待他们，凌驾于他们之上。

那么，对“家人儿女”

如何平等相待，同样爱惜呢？“凡鱼飧果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。”

这里的“鱼飧”