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内观体验 找到需要播种和除草的地方（第1页）

内观体验：找到需要“播种”

和“除草”

的地方

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内观是印度最古老的禅修方法之一，意思是“观察如其本然的实相”

。

简单来说，内观就是一种自我观察、自我反省的方法。

每个人都需要观察自己的身心实相，这样才能找到需要“播种”

和“除草”

的地方——不足之处，加以增补；不当之处，加以割除。

这样才能不断成长、不断进步，不断改正自己的不当，不断完善自身的不足。

哈佛大学的赫拉·哈来德教授曾说：“有意义的人生在于时时审视自己，人在内省中常常会发现什么是最珍贵的。

所以，没有经过自省检讨的人生，是没有价值的。”

内观便是审视自己的内心，通过观察自身来净化自己的身心。

有人可能会说，内观就是冥想吗？虽然两者有着相似之处，但还是存在一定的差别——内观是佛教的修行法门，目的在于明心见性、自我提升；而冥想是瑜伽的修行方法，比起佛教内观来说还不够完善。

可见，内观可以是简单的自我反省，也可以是复杂的自我超脱。

什么是反省呢？反省就是自我观察，是认识自己、分析自己、提高自己、获得成长的最佳途径。

一个人在犯错之后，只有学会反省，才能够对自己的错误行为及错误思想做出深刻的检查和认识，从而修正自己的行为及思想。

反省也是“反省心理学”

中的一个专业词汇，它是指人们对于自身以往心理活动的回忆。

那么，反省和回忆是一回事吗？当然不是了，回忆是大脑对外部事件或信息的存储、提取和再现，而反省是大脑对内部心理事件或心理活动的回忆、提取和再现。

很多成功者甚至伟人也拥有经常反思的好习惯。

比如英国著名作家狄更斯，他有一个习惯就是自己没有认真检查过的内容，绝对不会轻易展示在公众面前。

狄更斯每天都会把自己写好的内容认真读几遍，然后不断发现其中的问题，再不断改正，直到几个月后自己满意了，才将文稿展示在公众面前。

再比如法国作家巴尔扎克，他在写完小说之后，会不断修改文稿，直到最后定稿，而这个过程往往需要花费好几个月，甚至是好几年的时间。

正是这种不断纠错、不断反省的态度，才让两位作家都取得了耀眼的成就。

诗人海涅曾说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。”

很多人都在思考，什么样的人生才是成功的人生？当然是不断超越自我、不断完善和不断成长的过程。

当你陷入人生困局时，也要学会通过反省、通过内观体验，去认识自己、去探寻问题的根源、去寻找解决问题的方法。

内观还能帮助你发现不一样的自己，无论自我欣赏，还是自我批判，都会带来益处。

哈佛大学的埃得·平卡斯教授曾说：“反省是一面镜子，它将我们的错误清楚地照出来，使我们有改正的机会。

丢掉了这镜子，浑身污垢的你就丧失了清洁自己的参照。”

一个人如果没有内观体验，就无法察觉自己哪些地方做得不好，需要去改进；也不知道哪些地方还有不足，需要去弥补和提升。

只有通过内观体验，才能发现错误与不足，才能去弥补与改进。

否则，就只能在“不自知”

的情况下，继续犯错，永远存在不足之处……