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为什么成大事者都有一颗赤子之心（第1页）

为什么成大事者都有一颗赤子之心

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含德之厚，比于赤子。

蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。

骨弱筋柔而握固。

未知牝牡之合而全作，精之至也。

终日号而不嘎，和之至也。

知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。

物壮则老，谓之不道，不道早已。

（第五十五章）

又是神秘主义重灾区！

都说了儒道本是一脉相承，这一章的核心意象“赤子”

使儒道两家又撞上了。

后来人能把儒、道分得那么清楚，还一副你死我活、势同水火的架势，也真是够难为他们的。

只要“赤子”

这个意象一出现，老子就要使用比喻和夸张的修辞法了，因为不比喻、不夸张，一般人难以理解这个意象背后的含义。

要我说，关于“赤子”

，孔子解释得就很好，就是“随心所欲不逾矩”

！

骑车骑熟了，不用想怎么骑就可以骑得飞快。

羽毛球练熟了，不用想怎么打就可以赢得比赛。

篮球练好了，不用什么花哨动作，一个停顿加速急停跳投就得分了。

逻辑练熟了，遇到问题不自觉地会问“是什么”

“为什么”

“如何做”

，回答完问题就解决了。

格物熟练了，有了念头就会分析情绪，有了情绪就会分析欲望，有了私欲就引导向通欲，自然就没有邪念。

情绪稳定了，学会了做人，有了完备的价值观，一切行动遵照德的指引来做，自然就“随心所欲不逾矩”

了。

这种融会贯通，技术、方法、方法论、价值判断全部融入潜意识之后，其表现就是“赤子”

了，这就叫“含德之厚”

。

赤子什么样？泰然自若地躺在那，毒虫不蜇咬，猛兽不抓挠，猛禽不搏击。

筋骨虽然柔弱，但是手却可以牢牢地握住东西，不知道**之事，却可以**，这就是活力到了极点。

整天地哭，嗓子却不沙哑，这就是“和”

到了极点，发而皆中节谓之和，就是不早不晚、不快不慢、不多不少，正好在节度上。

再次强调一下，这就是比喻加点夸张的修辞法，诸位可千万别当真。