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人如何才能有自知之明（第4页）

占了小部分因素，二者一综合便产生了“情”

，也就是情绪。

为什么会产生这个情绪呢？就要从欲望上找。

“恐”

主要是因为求生欲、繁殖欲无法得到满足，问问自己，想赚钱是不是跟这两者有关？私欲一定不好吗？饮食男女，人之大欲存焉，没有人没有私欲，所以我们不能说它不好。

饿了吃饭，到了年龄结婚生子，这是再正常不过的事情，有什么不对吗？没有。

但是，如果饿了非要吃山珍海味，成人了一定要娶三妻四妾，私欲追求过度，就会出问题。

出什么问题呢？过度了就会与人争利，与人争利人就会与我们争利，结果往往就会两败俱伤。

欲望得到满足便有了“慰”

，饮食男女容易得到满足，两个馒头一夜鱼水也就差不多了，这种“慰”

来得容易，去得也容易。

与之形成对比的，通过满足求知欲和美欲所得到的“慰”

则要强烈得多，也持久得多，而这两种欲不是私欲，而是可以为所有人创造价值的“通欲”

，因此我们可以尽情地追求，把“意”

从私欲引导到通欲上面来，至此我们也便知道该“如何做”

了。

排比句，讲透了一句，后面的也就好理解了。

战胜别人，可以说是有力量，战胜自己，才可以称为强。

是不是有人要问，有力量不是挺好吗？为什么非要强呢？一是因为力量是相对的，总有比我们还有力量的人会战胜我们；二是因为力量是会变化的，我们不可能从生到死力量恒强不变，有强的时候就有弱的时候。

强的时候我们战胜别人，弱的时候别人就会战胜我们，这叫“天道好还”

。

既然这样，战胜别人只是一时的，不能算作强。

强，甲骨文的字形是一个“弘”

字，右下角加了一条虫。

弘，左边一张弓右边一条曲臂，表示有力。

再加一条虫什么意思呢？据说这种虫指的是米里生的米虫，只要有一条就会快速繁殖出无数条，指持续增加。

之所以说“自胜者强”

，就是因为“自胜”

是可以持续增强的，不会败，反正都是自己的事，自己说了就算，只要我们想，不停地格物，就可以不停地“自胜”

。

朱子就说，“今日格一物，明日又格一物，豁然贯通，终知天理”

。

你看，这不又是给老子的“弱者道之用”