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这个错误一旦犯了离散伙也就不远了（第1页）

这个错误一旦犯了，离散伙也就不远了

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绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

（第十九章）

前面两章，讲了好的老板是什么样子，为什么要这个样子，这章讲如何做。

这个老板是狭义的，指的是公司的一把手，倒是很适合指导创业。

如果不是一把手，参照做的效果可能没有那么明显了，因为根源不在我们这儿。

上一章讲过，老子语境里面的圣、智、仁义、孝慈前面加上“刻意标榜”

就好理解了，这与孔子语境中那个绝对的、发自内心的意义正好相反。

有人可能又要问了，凭什么你说的就是对的？凭什么老子就不能提倡不仁不义、不忠不孝？正如前一章所说，仁义、忠孝、智慧这些是人类演化出来的本性，人之所以能称之为人，正是因为人有仁义、忠孝、智慧这些特征，而这些特征定义了什么是人。

如果反其道而行之，那就违反了人的定义，也就不叫人了，而是另外一个物种了。

如果老子是教人们反人类，他的学说也不会流传几千年，这里就不再复述了。

确定了这个大前提，我们来看如何做到“太上，下知有之”

？作为老板，自己要杜绝希望成为圣人、智者的念头，因为这是争名逐利的私欲。

杜绝了这些私欲，我们才能把精力放在认真做事上面，才能带领团队创造价值。

创造了价值，公司才会有收益。

有了收益，我们又不与员工争私利，员工才能获利。

我们不争私利，一心放在产品上，产品变得更好，公司就会获得更大的收益。

我把利益分给员工，员工就有了积极性，大家一起努力打磨产品，就可以创造更大的价值，公司收益还会变得更大。

大家只有一块蛋糕，我们跟员工争，各分半块，员工人多吃不饱没心思干活，我们自己其实也没有多少；不与员工争，自己吃一口，其他给员工，员工吃饱了，他们每个人就都有力气去做新的蛋糕。

每个人做出来一块蛋糕，我们每块吃一口，也足够撑死了。

所以，永远想着把蛋糕做大，就永远不愁没有蛋糕吃。

不要整天满口仁义道德，光说不练假把式，甚至就算我们既说又练了，但是说多了说早了，都会被人当作假把式。

所以，自己默默去做就好了，“行不言之教”

。

做什么？不是去施舍小恩小惠，而是去做大蛋糕。

大家最根本的诉求是“分蛋糕”

，吃不饱肚子、赚不到钱，谈感情有什么用？就算都是真感情，人家也只会说我是个好人，但不是个好老板。

老板就要做老板应该做的事，我们是要带领团队创造价值的，这才是老板的“道”

。

不要有投机取巧之心，更不要利欲熏心，因为“上有所好，下必甚焉”