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如何避免团队内耗（第1页）

如何避免团队内耗

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古之善为道者，非以明民，将以愚之。

民之难治，以其智多。

故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

知此两者亦稽式，常知稽式，是谓玄德。

玄德深矣、远矣，与物反矣。

然后乃至大顺。

（第六十五章）

这章就是“愚民”

的出处了。

当今愚民行为已经天理不容，所以就有很多人以此来批判老子。

批判是可以，而且提倡批判精神，但是批判之前，我得先把人家的话听明白了，理解透了，然后对其中错误的地方进行纠正，这才叫批判。

所谓批，原意是反手打；所谓判，是用刀分割。

两个都是很暴力的字，用这两个字就是为了告诉我们，批判是很严重的事情，不可视为儿戏。

我们有批判的权力，同时就要承担批判的后果，批判的好是好事，批判的不好可是死过人的。

“死生之地，不可不察！”

而且，批判也不是现在才有的，没必要当个新鲜事追捧。

两千多年前，孔子就说过，“择其善者而从之，其不善者而改之”

，看看人家的批判，有善也有不善，这些我们首先得能分得清，然后才能决定从之或者改之。

一言以为知，一言以为不知，不可不慎也！

老子说的愚民，是什么意思呢？还是要放到上下文中去读才能理解。

以前善于追寻道的人，并不会用道来教化人民，而是用道使人民淳朴。

人民之所以难以治理，就是因为机巧之心太重。

所以，以智巧治理国家，就是国家的祸害；不以智巧治国，才是国家的福。

理解了这两点，就可以暂时掌握治国范式。

稽，停留之意，稽首，就是叩头之后，头在地上停留不着急抬起。

式，是楷模、范式，“为天下式”

中讲过。

稽式，就是停留在范式上。

如果一直谨记，始终停留在范式上，就叫“玄德”