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如何才能做什么像什么（第2页）

虽然有限，但对人类而言已经很复杂了，所以人类需要语言工具来进行复杂认知。

而语言的最小单位是概念，而所有概念均来自直观，所以概念没有办法被精确定义，这是之前讲过的“名可名，非常名”

。

所有概念中最基础的概念是“时空”

，没有时空就没有一切概念。

而人类对时空的认知也是直观的，直到最近百十来年，我们才发现自己之前对时空的认知存在非常大的问题。

如果空间如我们想象得恒定不变，那很多事情就无法解释了，例如水星进动，这个现象如果不用空间弯曲导致光产生弯曲来解释，那就只能假设光是可以拐弯的，这个假设显然会引发更大的混乱。

更致命的是，如果假设时间是恒定不变的，同样无法解释高速运动系统中以及大质量天体附近的种种现象。

只有当我们假定光速不变时，我们的模型才能准确预测这些现象。

所以，时间也不是恒定不变的。

后果是什么呢？“因果”

也是有局限性的。

人类关于因果的认知来自时间均匀流逝的直观假设，但是如果时间可以弯曲，甚至时间可以改变方向呢？这就导致，时间并不是一个常量，而是一个变量。

通过对黑洞的计算，我们发现原来时间不但会改变方向，甚至会消失。

在黑洞的奇点处，时间并不存在。

基于对黑洞特性的研究，加上发现了宇宙背景辐射这个证据，宇宙大爆炸假设是比较容易被接受的。

也就是说，这个宇宙的四维时空诞生之前，也是一个奇点，在那个奇点处并不存在时间。

时间是在奇点爆炸的一个普朗克时间之后产生的，在那之前不存在时间也不存在空间，自然也就没有因果，因此大爆炸并没有原因，因为那个点不存在因果这个概念。

这是不是能够帮助大家理解老子所说的“有生于无”

呢？当然，我们不能说老子预言了大爆炸理论，也不能说老子是科学的，因为老子只是通过思辨给出了一个假设，这个假设并没有经过实验验证，所以他只是思辨，不是科学。

但即便只有思辨，能够在如此深邃处得到一个可以使整个思想体系自洽的支撑点，老子的思辨功夫，不可不谓叹为观止！

创业又何尝不是“有生于无”

的过程？如何在一片混沌中生出那个“有”

？如何才能找到自己的成功之路？如果真有一种方法的话，那么大概只能是“试错”

了吧。

不断地发现错误迭代错误，这叫“反者道之动”

，控制试错成本小步快跑，这叫“弱者道之用”

，保证成功到来之前还没有失败，我们能做的恐怕仅此而已。

至于怎样才算成功，似乎也只能去问我们的使命了。