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什么是做老板的第一大忌（第2页）

，也就是矛盾双方对立统一，反之又反的永恒运动。

这种运动便产生了三，然后是四、五、六，以至于无穷。

量变引起质变，最终产生了宇宙万物。

这个“三”

有人认为是“天地人”

三才，也未尝不可，毕竟在我们的认知里，这三者是万事万物汇聚的焦点。

也有人说，这个三是阴阳产生的“和”

，也就是黑格尔在辩证法中所说的“正反合”

的“合”

，这么理解也可以，确实也是生发万物的过程。

而以我的理解，老子的三似乎并没必要特指什么，他只是在说量变需要一个过程，所以一二三要逐渐走过来，到了三之后这个系统就非常复杂了，我们很难再去建立解析模型，所以就直接到了万物。

这个说法倒是又暗合了“三体”

问题，不知道是凑巧了，还是老子确实观察并发现了混沌系统的特点。

不过不管是不是巧合，老子清楚地理解“混沌系统”

，这一点是确凿无疑的。

万物背着阴抱着阳，就像一个“盅”

里面的阴阳二气相调和，冲，之前讲过，同盅，即内空的容器，如现在喝酒用的酒盅。

这比喻的还是辩证法的几个原理。

之后，老子又例行由道讲到德了。

人们都不喜欢孤、寡、不穀，幼而失亲谓之孤，老而无伴谓之寡，人品不好叫不穀，这基本是人类最惨的三种情况了。

但是，君主们偏偏这样称呼自己，为什么呢？因为我们已经至高无上了，就不能再追求赞誉了。

所谓物极必反、盛极而衰、亢龙有悔，为了避免这些悲剧的发生，当我们“益”

到快满了的时候，就要“自损”

了。

怎么损？就是不争、谦退嘛！

就像河谷，为了防止河水溢出去变成洪灾，就要时不时地疏通河道，把河谷挖得更低，这样水大的时候才不至于泛滥成灾。

做人也是一个道理，我们想想自己身边发生的事，只要自己有一点成就，溢美之词是不是就铺天盖地席卷而来了？这个时候，人就容易飘飘然，俗话说“不知道自己怎么回事了”

，这是非常危险的。

好不容易创业当了老板，就对团队颐指气使？你放心，这个团队绝对带不好，用不了多久，我这个老板没准也当不长久。

因为我把别人当奴隶，别人自然会反抗，败事容易成事难，只要有一个存心给我捣乱的，那放心，什么事我都干不成。

所以，当老板首先要调整心态，后其身、外其身。

颐指气使就是在争权，揽功甩锅就是在争利。

我们跟团队争，大家就变成了比赛双方，地位对等，我们就一个人，而人家人多势众，我在明处人家在暗处，谁强谁弱不是一目了然？

如何才能立于不败之地？不下场比赛就永远不败。

把权力和利益都让给团队，我们负责定目标、找对人、给资源支持他们就好。

这在法家叫作“术”

，就是让君主在场外做裁判，也是一种老子思想的应用，只不过是消极的。

更积极的做法呢？不要做裁判，去做教练。