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什么是做老板的第一大忌（第1页）

什么是做老板的第一大忌

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道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。

故物，或损之而益，或益之而损。

人之所教，我亦教之：“强梁者不得其死。”

吾将以为教父。

（第四十二章）

这章原本难在“道生一”

里面的“一”

是什么。

“一”

就是对立统一的“一”

，就是矛盾双方的统一体，就是有正反两面的硬币，就是太极，也叫太一。

老子在讲《周易》吗？《道德经》必然是在《周易》的基础上演化而来的。

作为周朝图书馆馆长，说老子不读《周易》，你能信吗？

这个“一”

，还是《尚书》中《禹谟》里舜对禹说的“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”

里面的“一”

。

老子不可能不读《周易》，也不可能不读《尚书》吧？当时都是竹简，记录的信息并不多，一个图书馆估计也没有多少书。

而那时候书和文字刻在青铜器上，刻在竹简上，成本得多高？说一字千金也不为过吧？守着这么一堆价值连城的宝贝让我随便看，任谁都会不舍昼夜、手不释卷吧？

这个“一”

还是孔子所说“吾道一以贯之”

的“一”

，曾子解释是“忠恕而已矣”

，这说的是孔子的“道之用”

。

而孔子的“道之体”

，必然是与老子，与《周易》，与《尚书》一脉相承的。

因为，孔子看的书跟老子是一样的，周的文化奠基人就是武王的弟弟周公，而周公被封在鲁国，孔子便是鲁国人。

理解了这个“一”

，那么“一生二”

就好理解了，“二”

就是矛盾双方，中国的说法叫阴阳。

《周易》说“一阴一阳之谓道”