格格党

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简单生活（第10页）

一位绅士的腿受伤了，这是可以治愈的，他可以去找医生。

但如果他的裤子破损了，他就认为没有办法补救了。

因为人们只关注受人尊敬的东西，而忽略了真正让人敬重的东西。

我们认识的人很少，但却认识很多的衣服。

如果你把自己的最后一件衣服给稻草人穿上，而自己一丝不挂地站在旁边，那么，路过的行人，哪一个不是立刻就向稻草人致敬呢？有一天，我经过一片玉米地时，在那根头戴帽子、身披上衣的木桩旁，我看到了这里的农场主。

他比我上次看见他时更憔悴、苍老了。

我听人说，一只狗会向每一个衣冠楚楚的靠近它主人的陌生人狂叫，却对一个赤身**的盗贼一声不吭。

这真是有趣。

倘若没有衣服，人们能多大程度地保持自己的尊严呢？如果没有衣服，你能在一群文明人中，准确地指出哪一位值得尊贵吗？法伊弗夫人曾有一次周游世界、环球冒险的旅行。

当她到达俄罗斯的亚洲地区，准备去拜见当地的长官时，她感觉到穿着旅行装去拜见长官就不妥了。

因为她认为自己“现在是在一个文明的国度里，那里的人们是根据衣冠来评价人的”

。

即使在我们这个以民主自居的新英格兰城镇中，如果有人偶然富裕起来，穿着时尚、住所富丽，他就会受到尊敬仰慕。

而且，衣服是需要缝纫的，而缝纫是一种无休止的工作，至少我没有见过哪个女人的缝制工作有完工的时候。

一个人找到了工作，其实没必要一定穿上新衣去上班，那些存放在阁楼中的浇上灰尘的旧衣服，随便哪件穿上就可以。

如果英雄也有随从的话，那么他穿旧鞋子的时间一定比他的随从穿得时间长。

至于赤脚，比穿鞋子的历史更悠久。

英雄当然也可以赤脚。

只有那些去奔赴晚宴的人，以及在立法院工作的人，才必须要穿新衣服。

他们换衣服的次数，就好比那些地方换人的次数。

可是如果我穿上短上衣和裤子，戴上帽子穿上鞋子，要去做礼拜，这些不就够了吗？谁还会注意到他的破烂衣服呢？那衣服是够破的，即使送给一个乞讨者也不算乐善好施，难说那乞讨者还会把它转送给一个比他更穷困的人。

这个施舍的人，也可算得上富有的人了，因为他虽一无所有，却还可维持生计。

我警告你，要对那些衣冠楚楚的人保持警惕，而不必提防那些衣着简朴者。

倘若你有什么业务要做，不妨穿上旧衣服试验一下。

人活于世，并不只是做一些事，而是要事业有成。

如果我们只是专注于事业，我们大概永远不会添置什么新衣服，也无暇顾及旧衣服如何破旧和肮脏。

因为我们古老的身体里已经被注入了新的生机，即使我们穿着旧衣服，也是旧瓶装新酒。

就像飞禽，换羽毛的季节，就是它们生命的一个重大的转折。

潜鸟会到僻静的池塘边蜕换羽毛，蛇蜕皮也是如此，蛹虫的出茧也如此，这都是内心强大的结果。

衣服不过是我们外面的一层皮，或者说，是我们凡尘中的镣铐而已。

我们的一切行为，都似乎在衣服的伪装下进行，这样最终会被全世界甚至自己所厌弃。

我们穿上一件又一件衣服，像寄生的植物一样，没有衣服好像就无法生长。

我们穿在最外面的，常常是丝薄精致的衣服，它只是我们的保护层。

换句话叫假皮肤，它并不是我们生命中的一部分，从身上脱下来也不会带给我们致命的伤害。

我们时常穿着的、稍微厚一点儿的衣服，是我们的细胞壁，换句话叫皮层；我们的衬衣就是我们的韧皮，换言之就是真正的树皮，剥下来的话，肯定连皮带肉，对我们的身体有所伤害。

我相信所有的生物，在四季的某一时刻都穿着类似衬衣的东西。

倘若一个人能穿得这么简单，甚至在黑暗中都能摸到自己，在生活的各个方面他都能面面俱到，有备无患，那么即使敌人侵占了他的城市，他也能如古代哲人那样，坦然而宁静地走出城门。

一件厚衣服的价值，大概等同于三件薄衣服。

便宜的衣服可以用真正照顾顾客财力的价格销售，5美元就可以买到一件厚实的上衣，并可以穿上好几年，厚点儿的长裤2美元，一双牛皮靴1.5美元，夏天的帽子每顶25美分，冬天的帽子每顶62.5美分，或者也可以花上更少的钱，自己在家里制作一顶极好的帽子。