格格党

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简单生活03（第4页）

的事情，大都是我在无意间做成的，而且是在我的主要事业之外做成的。

人们总是会非常实际地对你说，就从你现在开始，从脚下开始，按照你原本的样子，不以做一个是否对他人有用的人为目标，而是怀着一颗善心去自然地做善事。

如果我也拿这种腔调说话，我干脆会说：都去吧，去做个好人。

就像太阳，它用它的光亮照亮了月亮或一颗六等星之后，会停下脚步，就像好人罗宾·古德费洛一样不断地奔跑。

太阳在每个村子的每户窗外偷窥，让黑暗地方隐藏的东西清晰可见，它不总是散发着柔和的光给大地以恩泽，有时会变得光辉灿烂，没有人敢凝视它。

但同时它环绕着世界，在它自己的轨道上运行着，自然地做着善事。

也可以说，正像一个哲学家已经发现的那样，地球围绕着太阳运转的同时也得到了它的恩泽。

法厄同想证明太阳是神的倾向，所以它能给世人带来惠泽。

于是他开始驾驶日轮，但不过一天，就脱轨了，结果使天堂街道的几排房子化为灰烬，地球表面被烧焦，泉水干涸，大地被烘干，同时撒哈拉大沙漠也出现了，最后，主神朱庇特一个闪电把法厄同打倒地上。

但太阳对他的死却感到悲伤，因此有一年没有发出它的光和热。

善良一旦变了味儿，就会臭味难闻，就像人的腐尸或神的腐尸散发出的臭味。

如果我得知有人准备到我家里来，为我做善事，那我一定仓皇而逃，就像我要逃离非洲沙漠中被称作西蒙的狂风的魔爪一样，因为沙粒会堵住你的眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵，直到你窒息死亡。

因此我害怕有人对我行善，我怕这善良的毒素会浸入我的血液。

如果一个人非要对我行善，我宁愿忍受他对我做出不好的事情来，因为那样似乎更自然些。

如果我饥饿难耐，他把食物送到我面前；如果我冻得发抖，他给我暖和的衣服；如果我失足掉在沟里，他伸出手拉我上来，我以为这个人不一定称得上好人。

因为我能找到一条纽芬兰的狗，它也能做这些事情。

慈善并不是对同胞的泛爱。

虽然霍华德的优秀无人否认，值得敬佩，而且他因善举得到善报，但是如果霍华德们所做的慈善事业，不能惠及我们这些已经拥有较好产业的人身上，或者他不是在我们最需要援助的时候出现，那么一百个霍华德对我们的意义又何在呢？我从未听说过有慈善大会认真地建议，决定对我这类人做一些善举。

那些耶稣会的教士也被印第安人吓傻了。

被捆住的印第安人在被活活烧死时，以一种奇特的方法来惩罚那些对他们施虐的人。

他们超越了肉体经受的痛苦，甚至超越了传教士奉献的心灵抚慰。

杀害者所要遵循的规则是在杀害他们时少一点啰嗦，少在他们耳边絮叨，他们对于加害他们的方式根本无所谓。

相反，他们以一种奇特的方式去爱杀害他们的人，甚至宽恕了他们对自己所犯的罪行。

你有必要向穷人提供他们急需的帮助，因为他们被你落在后面，原本就是你的错失。

如果你施舍给他们钱财，应该监督他们如何花这些钱，不要以为扔给他们就完事了。

我们有时会犯一些莫名其妙的错误。

那个穷人虽然很邋遢，衣衫褴褛，性格粗野，但他并没有我们想象得那么贫困。

看上去他穷困潦倒，但他似乎安于这种状况。

如果你给他钱，他也许会去买更多破烂衣服。

我总是对那些蠢笨的爱尔兰工人充满同情，他们在湖上凿冰，衣衫破烂，一副穷苦相。

但我虽然穿着干净时髦的衣服，同样冷得发抖。

所以你凭什么可怜人家呢？严冬的一天，一个曾掉进冰里的工人到我房中取暖，他脱掉了三条裤子和两双袜子后，我才看到他的皮肤。

虽然裤子和袜子确实破烂不堪，但他并不需要我再送给他衣服，因为他的衣服已足够多了。

他需要的正是一次这样的落水。

所以，我反倒开始怜悯起自己来了。

所以说，给我一件法兰绒衬衣，要比给这样的穷人一家旧衣物店更慈善。