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第二章02(第11页)

首句是说,当事情到了危难之际,本来是可以献身的,但考虑到长远的目标,还须有更高明的策划才是。

第二句“云雷屯处见经纶”

,全部用的是《易经》“屯卦”

的义涵。

“屯卦”

的卦辞是:“屯。

元亨,利贞。”

王弼注云:“刚柔始交,是以屯也。

不交则否,故屯乃大亨也。

大亨则无险,故利贞。”

[107]“屯”

有困难之意。

孔颖达疏谓:“刚柔始交而难生。”

[108]是为得之。

“屯卦”

的《象辞》是:“云雷屯,君子以经纶。”

意谓当此困难之际,正是君子发挥大智慧,拿出经纶天下之大计之时。

此卦之“云雷”

一语,恰可以照应第一首的“卅载云龙会合常”

句。

而初九的爻辞是:“磐桓,利居贞,利建侯。”

王注云:“处屯之初,动则难生,不可以进,故‘磐桓’也。

处此时也,其利安在?不唯居贞、建侯乎?夫息乱以静,守静以侯,安民在正,弘正在谦。

屯难之世,阴求于阳,弱求于强,民思其主之时也。

初处其首,而又下焉。

爻备斯义,宜其得民也。”

[109]王注简直妙绝,几乎完全是为溥仪的遭际和王罗的处境而预示出趋吉的途径,也就是所需的经纶大计也。

此卦提醒,不要忘了处身“屯难之世”

,是“阴求于阳,弱求于强”

的时候,己方是当此困难之时,宁可“磐桓”

不前,也不要轻举妄动,而是要“守静以侯”

“利建侯”

,孔疏的解释,是“宜建立诸侯”

,则又与王罗彼时的意趣相合。

所以王注说,此时正是“民思其主之时”

好了,诗的首联的义涵,已尽皆在斯了。

颈联的“庭墙雀立难存楚,关塞鸡鸣已脱秦”

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