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智慧20 以柔克刚才是取胜之道（第1页）

智慧20　以柔克刚才是取胜之道

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【原文】

“柔弱胜刚强。”

【解析】

这句话的意思非常简单，即弱是可以战胜刚强的。

老子将人与物做了深入而普遍的观察研究之后，他认识到，柔弱的东西里面蕴含着内敛，往往富于韧性，生命力旺盛，发展的余地极大。

相反，看起来似乎强大刚强的东西，由于它的显扬外露，往往失去发展的前景，因而不能持久。

在柔弱与刚强的对立之中，老子断言柔弱的呈现胜于刚强的外表。

“柔弱胜刚强”

是老子长期思考得出的结论。

老子反复提出道是至为软弱、无为、超然、知雄守雌、寂寞虚空的存在，从来也不追求自身的强大，所以任由万物把它们的意志横加于自己而能泰然自若；但反过来，道路亦能够对万物施加“排纷解难、和光同尘”

的巨大影响力。

至少在人类的感觉中，鱼的感觉与人类肯定有所不同。

水是至为柔顺、软弱的东西，安安静静地绕开了繁华，延着低洼的河谷顺流而下，在所有的险峻处、陡峭处、壮观处、高贵处、热闹处，都见不到它搔首弄姿的身影，它造福于万物却从来不追求主宰万物的权力，它使自己处于卑下地位而毫无怨恨。

但是，水虽然柔弱到了近乎虚无，却决不是柔弱可欺，“天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。”

天下还有什么东西能够像水一样纵横驰骋、所向披靡？还有什么东西能够像水一样柔弱到不占有丝毫空间却可以出入到任何没有空隙的所在？

所以，由道路的至弱到水的至柔，老子从中发现了所有无为者和柔弱者外在的柔弱而内在的充实和强大，这为老子的无为理论提供了坚实的基础。

世间万物，孰为最强者？“上善若水，水善利万物又不争”

；“天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜”

。

水滋润万物，性柔弱，在方为方，在圆为圆，去高就下，顺其自然，可谓柔之至、弱之极，然而水斩关夺道，决堤冲坝，穿石毁物，无坚不摧，无所不至。

做人应效法水之精神，以柔和宽容之心待人，以水滴石穿之力对待一切困难。

老子之意在于揭示刚则易折，以柔克刚之至理，“天下之至柔，驰骋天下之至坚；无有入无间”

。

天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中；无形的力量可以穿透没有间隙的东西。

做人还要学会以情动人，学会为他人着想，关心他人并不求回报，这样反而能受到人们的喜爱。

“既以为人己愈有，既以与人己愈多”

。

即为他人做的贡献愈大，自己就愈满足，精神上给予得愈多，自己就愈富有。

据此，可反衬出两种人不符“水性”

：一种锋芒毕露，左砍右杀，自以为威风；另一种斤斤计较、患得患失，机关算尽。

这两种人早晚会失信于群体。

从童年开始，李耳就对水产生了特殊的感情。

他的家乡就在安徽的涡河边。