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第五章 慎独克欲曾国藩的修心养性之路（第13页）

而且，节欲、节劳、节饮食正好说明曾国藩经常四出征逐、酒欢宴席已成一大习惯。

汤鹏是他的好友，著有《浮邱子》一书，颇得曾国藩好评。

道光二十三年二月的一天，曾国藩前往汤鹏家赴喜筵，席间见汤的两个姬人，曾国藩故伎重施，“谐谑为虐，绝无闲检。”

曾国藩早期{日记》的类似记载不限于以上几例。

这说明血气方刚，刚过而立之年的曾国藩也有七情六欲，也是一个正常人，他对女性充满了爱，尽管这种“爱”

是在性意识支配下的形而下之“爱”

，但至少从一个侧面真实地反映了曾国藩的情感世界。

他后来能够大成功，就在于一改昔日所为，“截断根缘，誓与血战一番”

。

曾国藩早年有“三大戒”

，其中之一是戒色。

他也认为，沉溺于此是妨碍事业的。

他还认为，在外人面前，夫妻间尤不能过分亲密。

虽然如此，曾国藩还是很难做到，骂自己是禽兽。

曾国藩自己承认，“有用之岁月，半消磨于妻子”

，三月初二日，“日中，闺房之内不敬。

去岁誓戒此恶，今又犯之，可耻，可恨!竹如来，久谈。

久不克治，对此良友，但觉厚颜”

。

他说自己“明知体气羸弱，而不知节制，不孝莫此为大”

。

但随着年龄的增长，曾国藩这方面的“不敬”

很快有了大的变化，成为庄重、诙谐而不失君子形象的一个人。

曾国藩就是这样，为了能他日有所作为，严格限制自己的情欲，甚至夫妻之间正常的情感交流都严加克制。

在儒家老祖宗孔孟那里，都承认“食色，性也”

，但曾国藩认为，人的私欲、情欲一旦膨胀就难以收拾，终会妨碍大事业。

他以后位及人臣，但坚决不纳妾，生活作风上也严格自律，这是他不同于同时代的封建士大夫的地方，也是他精神品格上的突出之处。

曾国藩为了实现“澄清天下之志”

，针对自己的不良习惯，他提出三戒：一戒吃烟，二戒妄语，三戒房闼不敬，后来都做到了。

吸烟有害健康是今天人人皆知的常识，但吸烟对人的精神有影响，就不是人人明了的。

曾国藩通过自己的切身感受告诉人们这样一个道理。

曾国藩认识到，应酬过多，精神就

意识到危害后，他发誓从道光二十二年十月起戒烟，并作为“三戒”

之一。

但最初戒烟日子很不好过。

为了打发难熬的时光，他找朋友们下棋、聊天。

日记中写道：

“即宜守规敬事，乃闲谈荒功，不溺情于弈。

归后数时，不一振刷，读书悠忽，自弃至矣。